MYTHOLOGY IN BJÖRK’S WORKS
В творчестве Бьорк мифология играет важную роль, становясь ключевым элементом её музыкальной и визуальной идентичности. Ее работы наполнены символами, архетипами и образами, заимствованными из разных мифологических традиций, что позволяет создать многослойные и глубоко личные произведения. Бьорк не ограничивается поверхностным использованием мифов, она активно исследует их через призму своего уникального восприятия мира, создавая новые мифы и истории, которые одновременно отражают её внутренний мир и связь с природой, культурой и человечеством.
SWAN IN BJORK’S WORKS
ICELANDIC MYTHOLOGY
В исландской культуре миф о лебеде тесно связан с образами превращений и магии, которые часто встречаются в народных сказаниях и мифах. Лебеди, как и в других культурах, символизируют чистоту, красоту и духовную силу. Одним из наиболее известных мифов является история о лебединых женщинах (swan-maidens), которые обладают магической силой превращаться в лебедей. Эти мифы часто включают сюжет, в котором женщина-лебедь, обладая особой магической шкурой или пером, превращается в человека, но в какой-то момент её магическое превращение нарушается, и она снова становится частью природы. Лебедь символизирует недосягаемую красоту и, в то же время, одиночество, связь с природой и внутреннюю магию.
Terry Richardson 2001
Бьорк — уникальная исполнительница, которая часто обращается к мифам, символам и природе в своей музыке, и миф о лебеде занимает важное место в её творчестве, особенно в контексте ее альбома Vespertine (2001) и более поздних работ.
Обложка альбома Vespertine (2001) является важным элементом визуального языка Бьорк. Изображение лебедя сразу вызывает ассоциации с мифом о лебеде, символизируя трансформацию, магию, чистоту и уязвимость. Бьорк изображена в платье, напоминающем форму лебедя, что может быть аллегорией самопреображения и внутренних поисков. Лебедь олицетворяет переход, борьбу за свободу и внутренний рост, что идеально сочетается с темами альбома о личных переживаниях и уязвимости.
Одной из ключевых тем, с которой она работает, является превращение — в том числе превращение в животное или в нечто природное. Лебедь, как мифологический образ, для Бьорк — это метафора для самопознания, чистоты, но также и уязвимости. Лебедь традиционно символизирует не только красоту, но и трагизм, поскольку в мифах часто присутствует мотив превращения, который иногда связан с невозможностью вернуться в прежнее состояние.
by Inez + Vinoodh — Vespertine 2001
Nobuyoshi Araki — Switch Magazine 2003
Richard Schroeder 1995
Eric Mulet 1995
Norman Watson 1995
Norman Watson 1995
2001 Teatro Regio Parme, Italie
ANCIENT GREEK MYTHOLOGY
1530-е «Леда и Лебедь» копия с утраченного оригинала Микеланджело
Миф о Леде и лебеде рассказывает о том, как бог Зевс, влюбившись в Леду, жену царя Тиндарея, принял облик лебедя. В этом виде он приблизился к Леде и овладел ею. Через некоторое время Леда обнаружила, что беременна. Она родила два яйца, из которых вышли её дети, которые стали важными персонажами греческой мифологии
«Я подумала, что хочу сделать заявление о фертильности и взять с собой на красную дорожку яйца»
Яйца, которые она выкладывала на ковер «Оскара», вполне могут быть отсылкой к финалу того мифа, где от союза Леды и Зевса-Лебедя из яиц вылупляются их дети: Полидевк и Елена