
В СССР обеспечивало работой граждан государство, потому что рыночной экономической системы не существовало. Каждый советский гражданин обязан трудиться, и тунеядство каралось по закону. Тем не менее уровень оплаты труда в организации зависел от стажа работы сотрудника и должности, так что какие бы то ни было усилия человек не прикладывал к своей деятельности, жалование оставалось одинаковым для всех. Такая система вознаграждения недостаточно мотивировала сотрудников работать эффективно и достигать высоких результатов. Советская анимация подхватила неамбициозное настроение общества СССР, поэтому она воспевала отдых, который человек может сам выбирать и где он может почувствовать осмысленность своих действий.
Лев Бонифаций

«Каникулы льва Бонифация» (реж. Ф. Хитрук, 1965 г.)

«Каникулы льва Бонифация» (реж. Ф. Хитрук, 1965 г.)
В начале мультфильма «Каникулы Бонифация» заглавный герой ожидает в цирке своего выступления. Бонифаций представляется аудитории как послушный и исполнительный лев. Все, включая директора цирка, любили его. Во время выступления он почти механически надевает маску грозного зверя и без особых усилий выполняет цирковые трюки. Как личность Бонифаций является добросердечным и мечтательным персонажем. Герой полностью отдавал себя своей работе и почти никогда не задумывался о том, чего он хочет делать сам.
«Каникулы льва Бонифация» (реж. Ф. Хитрук, 1965 г.)
«Каникулы льва Бонифация» (реж. Ф. Хитрук, 1965 г.)
На каникулах, которые он решил провести у своей бабушки в Африке, Бонифаций преображается. Его движения становятся более быстрыми и энергичными. Смена обстановки благоприятно сказывается на отношение льва к цирковому выступлению. Бонифаций вдали от арены с большим энтузиазмом и вдохновением развлекает африканских детей, которые никогда не были в цирке. Веселя детвору и получая искренний восторг, герой не замечает, как быстро заканчивается его отпуск. В конце фильма лев подумал: «Какая все-таки замечательная вещь — каникулы».
История одного преступления
«История одного преступления» (реж. Ф. Хитрук, 1962 г.)
Главным лейтмотивом мультфильма «Истории одного преступления», вышедшего в 1962 году, является новые многоквартирные дома, строящиеся при Хрущеве. Утро жильцов одного такого дома началось с преступления, совершенного скромным гражданином Василием Маминым. Героя сразу ловят, и приходит милиционер, который начинает выяснять мотивы преступника.
«История одного преступления» (реж. Ф. Хитрук, 1962 г.)
До нарушения закона у Мамина был обычный рабочий день. Мы видим, что он очень учтив к окружающим и ответственен на работе в строительной компании. Вернувшись домой после труда, Мамин хочет отдохнуть.
«История одного преступления» (реж. Ф. Хитрук, 1962 г.)
«История одного преступления» (реж. Ф. Хитрук, 1962 г.)
Ночью герою мешают спать соседи. Через тонкие стены Мамин слышит все, что они делают. То кто-то наверху устроил вечеринку с громкими песнями и танцами, отчего у героя качается люстра, то Мамин слышит, как ругаются супруги или как молодая пара передает сигналы друг другу, стуча по батарее. Режиссер показывает все эти действия через полиэкраны, имитируя квадратные квартиры и коридоры.
«История одного преступления» (реж. Ф. Хитрук, 1962 г.)
Так, мультфильм высмеивает эгоистичное и невнимательное отношение соседей, но еще показывает, что в новых городских домах, в строительстве которых участвует сам Мамин, невозможно жить.
«История одного преступления» (реж. Ф. Хитрук, 1962 г.)
Простоквашино
«Каникулы в Простоквашино» (реж. В. Попов, 1980 г.)
У советских граждан есть два варианта, где провести отпуск: на даче или на курорте. Маме дяди Федора не хватает изящества и красоты из-за того, что она каждый день занимается домашним бытом. Поэтому она настаивает на отдыхе на черноморском побережье, где она может надеть вечерние платья. На море мы видим открыточный морской пейзаж, где родители лежат на лежаках к зрителям спиной.
«Каникулы в Простоквашино» (реж. В. Попов, 1980 г.)
Когда родители приехали в деревню, они были счастливы увидеть своего сына и его друзей. В конце серии мама проникается простотой и непринужденностью жизни в Простоквашино. Она осознала свою неправоту и сказала, что если бы у нее была вторая жизни, она бы провела ее в Простоквашино. Так, эта деревня сплачивает всех персонажей, они стали друг другу близки.
«Зима в Простоквашино» (реж. В. Попов, 1984 г.)
«Зима в Простоквашино» (реж. В. Попов, 1984 г.)
«Зима в Простоквашино» (реж. В. Попов, 1984 г.)
В серии «Зима в Простоквашино» после того, как герои вытащили машину из снежной ямы, они отдыхают все вместе в доме. Каждый занят своими делами: Матроскин играет на гитаре, Шарик готовит, дядя Фёдор украшает дом, его папа чинит телевизор, а Печкин обмахивается шапкой. Чувствуется атмосфера уюта и семейного праздника.
«Зима в Простоквашино» (реж. В. Попов, 1984 г.)
«Зима в Простоквашино» (реж. В. Попов, 1984 г.)
У мамы дяди Федора стоит выбор, как провести Новый год. Она должна выступать на Новогоднем огоньке, к которому долго готовилась, но так же героиня хочет провести праздник вместе с семьей. В итоге она решает использовать запись предыдущего концерта и на лыжах добраться до Простоквашино. Так, мама поставила в приоритет своих близких, потому что очень сильно их любит.
Дед Мороз и лето
«Дед Мороз и лето» (реж. В. Караваев, 1969 г.)
«Дед Мороз и лето» объединяет два главных детских событий года — Новый год и летние каникулы. Для Деда Мороза Новый год — это рабочее время, когда он разносит детям подарки. Все остальное время он ждет зимы, чтобы снова выполнить свое задание и других времен года не знает.
«Дед Мороз и лето» (реж. В. Караваев, 1969 г.)
«Дед Мороз и лето» (реж. В. Караваев, 1969 г.)
Узнав про лето, герой потерял покой, ему сразу стало чего-то не хватать в своей привычной жизни. Ему снится сюрреалистичный сон, где он пытается представить себе это время года.
«Дед Мороз и лето» (реж. В. Караваев, 1969 г.)
Лето символизирует беззаботность и веселье. В это время года все отдыхают. Прибыв в город летом, Дед Мороз сначала кажется лишним элементом в системе, потому что он должен приходить зимой. Его даже упрекают в том, что он пришел. Но дети, поделившись с героем мороженым, желают показать ему зеленый лес. В итоге Дед Мороз чувствует себе счастливым и полноценным благодаря тому, что узнал лето. Возвращаясь к себе домой, он привез с собой теплые воспоминания об отдыхе, проведенном вместе с детьми.
Львенок и Черепаха
«Как Львёнок и Черепаха пели песню» (реж. И. Ковалевская, 1974 г.)
Анимация «Как Львёнок и Черепаха пели песню» прославляет благородную праздность. Главные герои не осуждаются автором за то, что они ничего не делают и целый день поют песни. Они просто наслаждаются жизнью и текущим моментом. В отдыхе можно рассмотреть маленький протест против системы. Все остальные животные в джунглях что-то делают, и только Львенок и Черепаха целый день греются под солнцем. Сам формат мюзикла настраивает зрителя на легкость и беззаботность.
«Как Львёнок и Черепаха пели песню» (реж. И. Ковалевская, 1974 г.)
«Как Львёнок и Черепаха пели песню» (реж. И. Ковалевская, 1974 г.)
Вся анимация выполнена в теплых цветах, предающие свет и радость. В фильме доминируют оранжевые и желтые оттенки, при этом почти не используется красный цвет, так как он бы добавил ненужной агрессивности в работу.
Антошка
«Антошка» (реж. Л. Носырев, 1969 г.)
Мальчик Антошка одноименного мультфильма не хочет помогать ребятам капать картошку. Он представляет из себя тунеядцем и бездельником, но, несмотря на это, персонаж не лишен обаяния.
«Антошка» (реж. Л. Носырев, 1969 г.)
Антошка явно не прижился среди трудящихся ребят, которые олицетворяют советское общество с его правилом «Кто не работает, тот не ест». Мальчик же бунтует против правил, хочет жить весело и свободно, за что и остается без обеда.