Рубрикатор
- Концепция
- Изображение библейских персонажей в рамках адаптации религиозных сюжетов
- Соприкосновение с современностью: библейские персонажи в реальном мире 3.1 Современность как место действия и атрибуты визуальной эстетики 3.2 Критика религиозных идей 3.3 Феминистское переосмысление роли женщины 3.4 Бог и личный религиозный опыт
- Символическая функция библейских персонажей пространстве анимационного фильма
- Заключение 5.1 Вывод 5.2 Библиография 5.3 Источники изображений
Концепция
Библия как религиозный и исторический источник является одним из важнейших текстов западной культуры, на который опирается как религиозные направления (иудаизм, христианство и ответвления от этих религий), так и изобразительное искусство с древних времен до наших дней. Изображение библейских сюжетов в искусстве начинается от утерянных иллюстраций к Септуагинте и продолжает развиваться в искусстве раннего христианства через катакомбную живопись начиная со II века н. э. Так, изображения библейских сюжетов создавались изначально с религиозной целью по заказу церкви, однако с начала эпохи Просвещения библейские мотивы в искусстве начали терять популярность [5]. Появление идей атеизма и, после, кризис веры практически полностью вытеснили библейские нарративы из изобразительного искусства второй половины XIX и ХХ веков.
В 1881 году выходит в свет книга «Веселая наука» Фридриха Ницше, в которой появляется одно из самых известных высказываний философа: «Бог умер». За несколько лет до этого, в 1877 году, Эмиль Рейно изобретает праксиноскоп — оптическое устройство, позволяющее видеть быструю смену кадров как единое цельное движение, что послужило основополагающим событием для появления первых анимационных фильмов [3]. Анимация как медиум появилась, когда традиция изображения библейских сюжетов в искусстве переживала острый кризис, таким образом, анимация не проходила все те трансформации, через которые на протяжении веков проходили другие виды искусств и традиция создания религиозного искусства.
Johnno’s Dead, Chris Shepherd, 2016
Анимация, как естественный преемник изобразительного искусства, перенимала визуальный язык и эстетику изображений, которые создавались начиная с конца XIX века, также используя образы, мотивы и визуальные решения искусства предыдущих эпох, однако опыт осмысления библейских сюжетов, репрезентации библейских персонажей и религиозного опыта по вышеперечисленным причинам отличается в анимации и в других видах искусства. Таким образом, вопрос об изучении соприкосновении Библии как источника для художественного прочтения и анимации как медиума стоит особенно остро и требует глубокого погружения.
Carne de Dios, Patricio Plaza, 2023
Данное визуальное исследование ставит перед собой задачу изучить способы изображения библейских персонажей в пространстве современной западной авторской анимации: герои библейских сюжетов часто появляются в анимации как в рамках повествования о библейских сюжетах, так и в качестве художественного приема, что позволяет рассматривать разные аспекты взаимодействия библейских мотивов с медиумом анимации. Также работа содержит подробный анализ как визуальных средств, использованных в анимационных фильмах с библейскими персоналиями, так и сюжета и проблематики, которые фильмы раскрывают, поскольку библейский персонаж зачастую существует в пространстве религиозного сюжета или иного нарратива, рефлексирующего какой-либо аспект религии.
Отбор материала
Для визуального исследования отобраны анимационные фильмы, созданные с 1990 года по наши дни, в которых библейский персонаж изображен через визуальные средства. В данных фильмах роль библейских персонажей разнится от произведения к произведению, что позволяет рассматривать разные аспекты репрезентации библейских персоналий в анимации и собрать обширный визуальный материал для исследования. Основная часть работы разделена на три главы в соответствии с закономерностями репрезентации героев Священного писания: первая глава рассматривает репрезентацию библейских персонажей внутри анимационного переосмысления библейских событий, таким образом, что персонаж существует внутри привычного для него культурного нарратива; вторая глава визуального исследования изучает столкновение библейских героев с современностью и конфликт, который возникает на стыке двух нарративов: религиозного и современного; в третьей главе репрезентация библейских персонажей рассматривается с точки зрения их символического значения в контексте фильма.
Связь ВИ с ВКР
Выпускная квалификационная работа автора является переосмыслением мифа о Ноевом ковчеге через призму личных переживаний животных, находящихся внутри ковчега. В фильме присутствуют библейские персоналии, являющиеся действующими лицами и работающие на символическом уровне восприятия фильма. Таким образом, данное визуальное исследование является необходимым фундаментом для визуального поиска персонажей и встраивания их в пространство фильма.