Глава IV. Измерения красоты в Новом времени
Новое время (XVII–XIX века) — это эпоха, когда европейская культура отказалась от теологического обоснования красоты. Если Средневековье говорило о красоте как о проявлении божественного замысла, то Новое время попыталось объяснить красоту через наблюдение, разум и измерение.
Музыкальная энциклопедия Кирхера
В 1650-м году немецкий ученый Атанасиус Кирхер написал музыкальную энциклопедию «Всеобщая музургия» (Musurgia Universalis). В трактате он изображает математические пропорции музыки, гармоничное соотношение зданий, человеческих тел, сотворение мира. Визуализирует Кирхер это все исходя из разных дисциплинарных традиций (37).
«Растение слева, которое он называет „конский хвост“ (Equisetem или Hippurius), следует пропорциям монохорда, струнного инструмента, традиционно использовавшегося для демонстрации пропорций в музыке. Кирхеру пришлось признать, что пропорции этих растений не вполне соответствуют математическим делениям, принятым в музыке, но вместо того, чтобы подвергнуть сомнению свои эмпирические результаты, он предположил, что природа также может следовать другим пропорциям.
Кирхер также интересовался гармоническими пропорциями различных растений. Например, он утверждал, что узкий тростник EF, изображённый вертикально справа, имеет те же пропорции, что и труба органа» (37).
«Всеобщая мизургия» (» Musurgia Universalis»), А. Кирхер, 1650
«Всеобщая мизургия» («Musurgia Universalis»), А. Кирхер, 1650
«Всеобщая мизургия» (» Musurgia Universalis»), А. Кирхер, 1650
«Всеобщая мизургия» (» Musurgia Universalis»), А. Кирхер, 1650
Также Кирхер изобрел так называемый музыкальный ящик («Arca Musarithmica»), который представлял собой небольшой ящик из красного дерева, размером с книгу, содержащий семьдесят семь скользящих панелей различных размеров.
В своих суждениях Кирхер по сути придерживался средневековой точки зрения: он верит в универсальную гармонию, которая связывает космос и Бога, музыку и тело, но его подход становятся анахронизмом. В своих методах он опирался на схоластику древних, к примеру на Пифагора (34).
Архитектурные принципы Ложье
Марк-Антуан Ложье, иезуитский священник и архитектурный теоретик, в 1753 году опубликовал трактат «Essai sur l’Architecture» («Эссе об архитектуре»), который стал одним из самых влиятельных текстов эпохи Просвещения.
Ложье поставил перед собой задачу найти истинные и неизменные принципы архитектуры, которые очистят архитектуру от всего лишнего. Его ответом стала концепция первобытной хижины — мифологической первоархитектуры, состоящей из колонн, антаблемента и фронтона (13).
Фронтиспис из Essai sur l’architecture, Чарльз Эйзен (иллюстрация), 1755, 2-е издание
Знаменитый фронтиспис второго издания «Essai» (1755), выгравированный Жаном-Жаком Алиаметом по рисунку Шарля Эйзена, изображает женщину, вероятнее всего, воплощающую в себе фигуру Архитектуры, которая опирается на руины классических ордеров и указывает ребенку, предположительно, несведущему архитектору, на первобытную хижину как на идеал (13).
Есть также и более буквальный фронтиспис из менее популярного английского издания, Сэмюэлем Уэйлом (13).
Фронтиспис из «Essai sur l’architecture», Сэмюэль Уэйл, ок. 1755
Ложье упростил архитектуру до её базовых элементов, но это упрощение было столь же идеологическим, сколь и рациональным. Первобытная хижина — не историческая реальность, а философская конструкция, которая легитимирует классицистический тип архитектуры через апелляцию к «природе».
«Линия красоты» Хогарта
Эпоха Просвещения считается периодом торжества науки и техники, холодного рационализма и отчасти это правда так. Просвещение привнесло новые изменения в определение и измерение красоты, это период вытеснения религиозного сознания в пользу научного подхода, красота здесь выступает как связующее звено между разумом и чувствами (5). Однако, несмотря на попытки создавать объективные, рационально обоснованные системы измерения красоты, в это время также росло понимание субъективной природы эстетического восприятия.
Если до ХVIII века канон красоты считался либо божественным, либо математическим законом, сокрытым в природе, то Просвещение предложило иной подход: красота — это явление, которое можно изучать эмпирическим методом, через наблюдение и анализ, соответственно, появляются системы измерения, основанные на чувственном видении. В XVIII в. возникают такие понятия, как «гений», «вкус», «воображение», формирующие новые представления о красоте (28).
«Анализ красоты», Уильям Хогарт, 1753
Английский художник и эстетик XVIII века Уильям Хогарт отказывается от классического определения красоты как о пропорциональности или гармонии, предлагая вместо этого эмпирическую теорию красоты, основанную на прямом наблюдении. У Хогарта красота близка к понятию изящности, декоративности и орнаментальности. В своем трактате «Анализ красоты» художник утверждает, что существует «линия красоты», которая имеет волнообразную, змеевидную форму. В основе его теории лежит 5 критериев измерения красоты: целесообразность, разнообразие, единство, простота и сложность (23).
Хогарт не апеллирует к авторитету древних, как это происходило, допустим, в эпоху Возрождения, а тестирует свои гипотезы на окружающих, предлагает взглянуть на природу, посмотреть вокруг и сообщить о своих впечатлениях. Однако, важно отметить, что «природа», которую изучает Хогарт, уже отфильтрована его собственной культурой и субъективностью, его взгляды формируются под влиянием времени и общества, в котором он живет.
«Анализ красоты», Уильям Хогарт, 1753
Хогарт выводит 7 линий, среди которых 4-я является эталонной, он называет ее «линией красоты». Линии же расположенные слева на рисунки, по его мнению, являются слишком упрощенными, оттого и скучными, а справа грубыми и потому громоздкими. Художник измеряет все: корсеты, человеческие фигуры, прически, рог изобилия, даже тазобедренные кости на степень волнообразности и определяет что из этого привлекательно, а что нет. Помимо иллюстраций в трактате художник также приводит приводит произведения искусства для наглядности своей теории.
Рисунки из книги «Анализ красоты», Уильям Хогарт, 1753
Рисунки из книги «Анализ красоты», Уильям Хогарт, 1753
«Борцы», по оригиналу Лисиппа, ок. I век н. э.
«Юпитер и Ио», Корреджо, ок. 1532—1533/ «Портрет Людовика ХIV», Г. Риго, 1701/ «Леди Фрэнсис Крэнфилд, леди Бакхерст, позже графиня Дорсет», А. ван Дейк, 1687
«Суд Париса», П. П. Рубенс, ок. между 1632 и 1635 г
«Греческий профиль» Винкельмана
В 1764 году Иоганн Винкельман, немецкий историк искусства, опубликовал «Geschichte der Kunst des Alterthums» («История искусства древности») — систематическую историю искусства, в которой провозглашал греческое искусство абсолютным идеалом красоты. Винкельман видел красоту в «греческом профиле», когда линия от лба до носа практически не имеет изгибов, что свидетельствует об очередном возрождении античных канонов.
«Работы по связи…», Петрус Кампер, 1821
«Работы по связи…», Петрус Кампер, 1821
Универсализм золотого сечения Цейзинга
В 1854 году Адольф Цейзинг опубликовал трактат «Von den Proportionen des menschlichen Körpers» («Новое учение о пропорциях человеческого тела»), в котором утверждал, что золотое сечение — это универсальный закон, пронизывающий всю природу и искусство.
«Универсальный закон, в котором содержится основной принцип всего формообразующего стремления к красоте и завершённости в сферах как природы, так и искусства, и который пронизывает, как высший духовный идеал, все структуры, формы и пропорции, будь то космические или индивидуальные, органические или неорганические» (5)
А. Цейзинг
«Новое учение о пропорциях человеческого тела» (Von den Proportionen des menschlichen Körpers), А. Цейзинг, 1854
В действительности же в измерениях Цейзинга было множество произвольностей и ошибок. Во-первых, он анализировал не сами скульптуры и картины, а их гравюры и изображения, которые существенно отличались от оригиналов по массам, и по пропорциям. Кроме того, изображения использовались в удобном для Цейзинга виде: некоторые из них оказались зеркально повёрнутым. Также помимо несоответствий измерениям его вычисления сильно отличались от пропорций «золотого сечения» (19). Все эти погрешности вполне доказывают сомнительность и псевдонаучность теории Адольфа Цейзинга, а также подтверждает тот факт, что золотое сечение мистифицируется. Кроме того, это стремление приложить золотое сечение ко всему, позволяет утверждать, что оно является инструментом манипуляции.
Сопоставление скульптуры Аполлона Бельведерского с ее изображением в трактате А. Цейзинга
Зеркальность соответствия скульптуры Афродиты Книдской и ее изображения в трактате Цейзинга
Сопоставление фотографии скульптуры Диадумена и его изображения из трактата Цейзинга
Сопоставление фотографии скульптуры Антиноя и его изображения из трактата Цейзинга
«Новое учение о пропорциях человеческого тела» (Von den Proportionen des menschlichen Körpers), А. Цейзинг, 1854
«Для дополнительного обоснования своей „золотой“ гипотезы Цейзинг использует самые разные объекты, в том числе и животных, членения которых определены Цейзингом совершенно произвольно» (19).
«Новое учение о пропорциях человеческого тела» (Von den Proportionen des menschlichen Körpers), А. Цейзинг, 1854
«Новое учение о пропорциях человеческого тела» (Von den Proportionen des menschlichen Körpers), А. Цейзинг, 1854
«Цейзинг пытается обосновать свою гипотезу также и на объектах архитектуры, в частности, на Парфеноне. За эту попытку А. А. Парланд подверг его разрушительной критике. В частности, Цейзинг утверждает, что высота карниза Парфенона в сумме с высотой фриза относятся к высоте архитрава в „золотой“ пропорции.
[…]
Кроме того, А. А. Парланд указывает, что чертеж антаблемента выполнен неверно. В частности, отметка „i“ выставлена совершенно произвольно. Результаты анализа фасада Парфенона также вызывают большие сомнения.
В частности, совершенно произвольной является точка „n“, которая находится гораздо выше крыши Парфенона. Непонятна также роль точек „х“ и „i“. Кроме того, отметка низа стилобата, по археологическим обмерам М. Баланоса является „плавающей“ величиной, которую невозможно точно определить. Нет также точных данных о верхней точке кровли (точка „m“ и „h“)» (19).
«Новое учение о пропорциях человеческого тела» (Von den Proportionen des menschlichen Körpers), А. Цейзинг, 1854
«Новое учение о пропорциях человеческого тела» (Von den Proportionen des menschlichen Körpers), А. Цейзинг, 1854
«Новое учение о пропорциях человеческого тела» (Von den Proportionen des menschlichen Körpers), А. Цейзинг, 1854
Вывод
Новое время демонстрирует парадокс рационализации красоты. Попытка освободить красоту от теологического обоснования в Средневековье и авторитета древних в эпоху Возрождения через научный метод не решила проблему объективности, а только заменила один тип мистификации другим.
На взгляды Хогарта, помимо его личных убеждений, влияла и система вкусов английского общества XVIII века, поэтому сложно назвать «линию красоты» универсальной теорией. К тому же, само понятие догматично и не позволяет назвать подобные измерения объективными и всеобъемлющими. Винкельман возродил «греческий идеал», который в действительности не соответствовал реальности, а Цейзинг, начал с гипотезы о том, что золотое сечение — универсальный закон, и затем искал тому всяческие подтверждения, игнорируя противоречащие данные. Он создал систему, которая позволяла экспертам, знающим о золотом сечении, судить о красоте «объективно», хотя это и не являлось правдой. Те, кто владел знанием о золотом сечении, получали власть определять, что красиво, а что нет.
Вместо того, чтобы освободить измерение красоты от идеологии, смена оснований просто заменила одну форму мистификации на другую. Сама структура власти через канон сохранилась. Попытка Нового времени превратить красоту в науку привела не к объективности, а к более хитрой форме управления через знание. Так, Новое время показывает, что переход от религиозного обоснования к научному не делает систему красоты менее идеологической.
Алексеев С. В. Энциклопедия православной иконы. Основы богословия священных изображений // Сайт: ВикиЧтение (URL: https://design.wikireading.ru/15934) Просмотрено: 19.11.2025.
Архитектура и симметрия // Сайт: Studfile. 19.08.2019. (URL: https://studfile.net/preview/8918943/page:3/) Просмотрено: 19.11.2025.
Витрувианский человек // Сайт: Бюро Горбунова. 10.10.2005. (URL: https://bureau.ru/bb/modular/vitruvianman/) Просмотрено: 19.11.2025.
Витрувий. Десять книг об архитектуре // Сайт: Totalarch (URL: https://antique.totalarch.com/vitruvius) Просмотрено: 19.11.2025.
Волошинов А. В. Математика и искусство. М.: Просвещение, 2000.
Готический стиль в архитектуре // Сайт: Art-grea.ru (URL: https://art-grea.ru/romanskiy-stil-v-arhitekture.html) Просмотрено: 19.11.2025.
Даркевич В. П. Альбом Виллара де Оннекура // Сайт: ВикиЧтение (URL: https://history.wikireading.ru/295043) Просмотрено: 19.11.2025.
Де Сета Ч. Идеальный город эпохи Возрождения // Сайт: Iskusstvo-info.ru. 2018. (URL: https://iskussto-info.ru/citta-ideale/) Просмотрено: 19.11.2025.
Доказательства. Дискуссия // Модулор 2. Ле Корбюзье. Сайт: Totalarch (URL: https://corbusier.totalarch.com/mod_2/2) Просмотрено: 19.11.2025.
Как Ян Чихольд придумал современную верстку // Сайт: Contented. 27.10.2024. (URL: https://media.contented.ru/vdohnovenie/istoriya-dizajna/kak-yan-chihold-pridymal-verstky/) Просмотрено: 19.11.2025.
Канон Поликлета // Сайт: Studfile. 19.08.2019. (URL: https://studfile.net/preview/7161352/page:6/) Просмотрено: 19.11.2025.
Коллинс Н // Сайт: Gallerix 30.12.2020 (URL: https://gallerix.ru/pedia/sculpture--lysippos/) Просмотрено: 19.11.2025.
Крэйвен Д. Теория Ложье об архитектуре XVIII века // Сайт: Udom-spb.ru (URL: https://udom-spb.ru/articles/pervobytnaya_hijina__osnovy_arhitektury) Просмотрено: 19.11.2025.
Лосев А. Ф. Канон Поликлета // Портал: odinblago.ru (URL: http://www.odinblago.ru/filosofiya/losev/aflosev__istoriya_antichn/4_kanon_polikleta/) Просмотрено: 19.11.2025.
Модулор // Сайт: Wikipedia.org 17 августа 2024 (URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B4%D1%83%D0%BB%D0%BE%D1%80) Просмотрено: 19.11.2025.
Нойферт Э. Пропорции человека // Строительное проектирование. Сайт: Totalarch (URL: https://neufert.totalarch.com/measurement_system/2#fromHistory) Просмотрено: 19.11.2025.
Ортоли С. Золотое сечение Матилы Гика // Сайт: ВикиЧтение (URL: https://tech.wikireading.ru/hu2yosDzHT) Просмотрено: 19.11.2025.
Померанцева Н. А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.: Искусство, 1985.
Радзюкевич А. В. Критический анализ исследования Адольфа Цейзинга, основоположника гипотезы «золотого сечения». 2014. (URL: https://marhi.ru/AMIT/2014/4kvart14/radzukevich/radzukevich.pdf) Просмотрено: 19.11.2025.
Фадеев А. А. Руководство к измерению циркулем и линейкой. 2021. // Сайт: Национальная электронная библиотека (URL: https://kp.rusneb.ru/item/material/underweysung-der-messung-mit-dem-zirckel-und-richtscheyt-in-linien-ebnen-unnd-gantzen-corporen-durch-albrecht-durer-zusamen-getzogen-und-zu-nutz-allen-kunstliebhabenden-mit-zu-gehorigen-figuren-in-truck-gebracht-im-jar-mdxxv) Просмотрено: 19.11.2025.
Фуртай-Проскурина И.-Ф.В. Альбом Виллара де Оннекура: иконологическая интерпретация энциклопедии «ars mechanicus» высокой готики. 2012. (URL: https://lib.herzen.spb.ru/text/furtay_proskurina_ifv_add.pdf) Просмотрено: 19.11.2025.
Хазанов Д. Б. Модулор Ле Корбюзье, его значение и перспективы практического применения // Сайт: Totalarch (URL: https://corbusier.totalarch.com/khazanov) Просмотрено: 19.11.2025.
Хогарт У. Анализ красоты. М.: Искусство, 1987.
Хронология // Модулор 1. Ле Корбюзье. Сайт: Totalarch (URL: https://corbusier.totalarch.com/mod_1/3) Просмотрено: 19.11.2025.
Шевелев И. Ш. Принцип пропорции. О формообразовании в природе, мерной трости древнего зодчего, архитектурном образе, двойном квадрате и взаимопроникающих подобиях. М.: Стройиздат, 1986.
Штрац К. Расовая женская красота. М.: Белые альвы, 2004. — 357 с.
Шульц Д. Эстетические критерии типизации изданий. М.: Книга, 1982. — 144 с.
Эко У. История красоты. М.: СЛОВО/SLOVO, 2008.
Энциклопедия афоризмов, цитат и крылатых слов // Сайт: Bibliotekar.ru (URL: https://bibliotekar.ru/encSlov/15/89.htm) Просмотрено: 19.11.2025.
Эстетика эпохи Просвещения. Общая характеристика // Сайт: Studfile (URL: https://studfile.net/preview/9998131/) Просмотрено: 19.11.2025.
Ceriani G. «Ars sine scientia» or rather «Ars sine geometria»? The debate of 400 on the elevation of Milan cathedral // Сайт: Academia.edu 2020 (URL: https://www.academia.edu/49790308/_Ars_sine_scientia_or_rather_Ars_sine_geometria_The_debate_of_1400_on_the_elevation_of_Milan_cathedral) Просмотрено: 19.11.2025.
Dethorne. Albrecht Dürer’s Human Proportions // Портал: Library.Uthscsa.edu. 27.03.2012. (URL: https://library.uthscsa.edu/2012/03/albrecht-durers-human-proportions/) Просмотрено: 19.11.2025.
Divina proportione // Сайт: Wikipedia. 16.04.2025. (URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Divina_proportione) Просмотрено: 19.11.2025.
Eggington T. Athanasius Kircher, Musurgia universalis, 1650 // Сайт: University of Reading Library Special Collections. 2004. (URL: https://collections.reading.ac.uk/special-collections/wp-content/uploads/sites/5/2020/01/featurekircher.pdf) Просмотрено: 19.11.2025.
Naini F.B. The golden ratio-dispelling the myth // Maxillofacial plastic and reconstructive surgery. Сайт: PubMed Central. 17.01.2024. (URL: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC10792139) Просмотрено: 19.11.2025.
Redazione. The autograph manuscript of Piero della Francesca’s De Prospectiva Pingendi // Сайт: Finestresullarte.info. 06.08.2020. (URL: https://www.finestresullarte.info/en/travelnotebooks/2046v_the-autograph-manuscript-of-piero-della-francesca-s-de-prospectiva-pingendi.php) Просмотрено: 19.11.2025.
Visualizing Harmony // Сайт: Rarebooks.biblehertz.it (URL: https://rarebooks.biblhertz.it/en/visualizing_science/05-harmony/visualizing-harmony/) Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.britishmuseum.org/collection/image/13536001 Просмотрено: 19.11.2025.
Померанцева Н. А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.: Искусство, 1985. Просмотрено: 19.11.2025.
https://chalkdustmagazine.com/features/roots-pythagoras-samos/attachment/tetraktys/ Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.musicologie.org/Biographies/g/gafurio_franchino.html Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%BE%D1%80# Просмотрено: 19.11.2025.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Amazon03_pushkin.jpg?uselang=ru Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Leopoldo_Alinari,_Amazone_bless%C3%A9e.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Mattei_Amazon_cour_Carree_Louvre.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Diadumenos_pushkin.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD Просмотрено: 19.11.2025.
https://dlib.biblhertz.it/gf2001210 Просмотрено: 19.11.2025.
http://mathemlib.ru/books/item/f00/s00/z0000011/st020.shtml Просмотрено: 19.11.2025.
https://essentiels.bnf.fr/fr/arts/architecture-et-urbanisme/7ee9ea29-4efd-43ab-ab38-ff643c38d2cc-architecture-gothique/livre-feuilleter/9efa7986-874e-4370-acb9-2d7f38eef74e-carnet-villard-honnecourt Просмотрено: 19.11.2025.
https://dlib.biblhertz.it/gf2001210 Просмотрено: 19.11.2025.
http://visitefrance.ru/france/svyataya-chasovnya-sent-shapel-sainte-chapelle.html Просмотрено: 19.11.2025.
https://bigenc.ru/c/sobor-parizhskoi-bogomateri-b77a78 Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Laon_Cathedral%27s_regulator_lines.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Compas_de_proportion_1.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Della_Pittura_Alberti_perspective_vanishing_point.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Della_Pittura_Alberti_perspective_pillars_on_grid.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Della_Pittura_Alberti_perspective_circle_to_ellipse.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.meisterdrucke.lu/fine-art-prints/Leon-Battista-Alberti/1062840/Trait%C3%A9-sur-l'architecture.html Просмотрено: 19.11.2025.
https://iskusstvo-info.ru/citta-ideale/ Просмотрено: 19.11.2025.
https://artforintrovert.ru/magazine/tpost/fknogr6ya1-chto-takoe-perspektiva-v-zhivopisi-i-kak Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Leonardo_da_Vinci_-Annunciazione-_Google_Art_Project.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B2%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://essentiels.bnf.fr/fr/image/795129de-b199-4d43-98f4-27f7adcce10e-homme-vitruve-2 Просмотрено: 19.11.2025.
https://bureau.ru/bb/modular/vitruvianman/ Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.finestresullarte.info/en/travelnotebooks/2046v_the-autograph-manuscript-of-piero-della-francesca-s-de-prospectiva-pingendi.php Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.discoverarezzo.com/en/suggested-itineraries/in-the-land-of-piero/from-piero-della-francesca-to-luca-pacioli/ Просмотрено: 19.11.2025.
https://kp.rusneb.ru/item/reader/hjerin-sind-begriffen-vier-bucher-von-menschlicher-proportion-durch-albrechten-duerer-von-nu-e-renberg-erfunden-und-beschriben-zu-o-nutz-allen-denen-so-zu-o-diser-kunst-lieb-tragen Просмотрено: 19.11.2025.
https://dlib.biblhertz.it/zskir10512500 Просмотрено: 19.11.2025.
https://udom-spb.ru/articles/pervobytnaya_hijina__osnovy_arhitektury Просмотрено: 19.11.2025.
https://archive.org/details/mma_the_analysis_of_beauty_plate_1_365314 Просмотрено: 19.11.2025.
https://archive.org/details/mma_analysis_of_beauty_plate_2_404839 Просмотрено: 19.11.2025.
https://archive.org/details/mma_analysis_of_beauty_plate_2_404839 Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.phantastike.com/draw/analiz_krasoty/djvu/view/ Просмотрено: 19.11.2025.
https://24pankration.ru/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE Просмотрено: 19.11.2025.
https://artchive.ru/artists/1743~Giatsint_Fransua_Onore_Rigo/works/11369~Portret_Ljudovika_XIV Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.goodfon.ru/painting/wallpaper-pieter-paul-rubens-piter-paul-rubens-sud-parisa-kartina-mi-2.html Просмотрено: 19.11.2025.
https://wikioo.org/ru/paintings.php?refarticle=8XXJCP&titlepainting=%D0%AE%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%20%D0%B8%20%D0%98%D0%BE&artistname=Antonio%20Allegri%20Da%20Correggio Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Frances_Cranfield,Lady_Buckhurst%281622-1687%29,_after_Anthony_van_Dyck.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Camper,_The_Works_on_the_Connexion...,_1821_Wellcome_L0018737.jpg Просмотрено: 19.11.2025.
https://archive.org/details/neuelehrevondenp00zeis/page/n11/mode/2up Просмотрено: 19.11.2025.
https://www.researchgate.net/figure/Harmonic-analysis-of-a-female-face-Reprinted-from-Matila-C-Ghyka-Le-nombre-dor_fig5_307792644 Просмотрено: 19.11.2025.
https://archive.org/details/dli.ernet.29111/page/n11/mode/thumb Просмотрено: 19.11.2025.
https://corbusier.totalarch.com/khazanov Просмотрено: 19.11.2025.
https://corbusier.totalarch.com/mod_2/2 Просмотрено: 19.11.2025.
https://media.contented.ru/vdohnovenie/istoriya-dizajna/kak-yan-chihold-pridymal-verstky/ Просмотрено: 19.11.2025.
https://super.ru/life-style/14035 Просмотрено: 19.11.2025.
https://thelib.ru/books/karl_shtrac/rasovaya_zhenskaya_krasota-read-2.html Просмотрено: 19.11.2025.
Шевелев И. Ш. Принцип пропорции. О формообразовании в природе, мерной трости древнего зодчего, архитектурном образе, двойном квадрате и взаимопроникающих подобиях. М.: Стройиздат, 1986.
https://thelib.ru/books/karl_shtrac/rasovaya_zhenskaya_krasota-read.html Просмотрено: 19.11.2025.
https://ru.pinterest.com/pin/63191200999696184/ Просмотрено: 19.11.2025.