Глава V. Измерения красоты Новейшего времени

This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

В Новом времени измерение красоты превратилось в индустрию: золотое сечение в очередной раз провозглашалось идеалом. Его применяли к архитектуре, человеческим лицам, и даже книгам, определяя его как метод измерения красоты.

Прославление золотого сечения Гика

В 1946 году, румынский математик и дипломат, Матила Гика опубликовал книгу «The Geometry of Art and Life» («Геометрия искусства и жизни»), в которой продолжал популяризовывать золотое сечение в искусстве, архитектуре и природе.

Труд Гики можно назвать энциклопедий золотого сечения, охватывающая геометрию пятиугольников и декагонов, числа Фибоначчи, пропорции человеческого лица и тела, архитектуру от греческих храмов до готических соборов, живопись, музыку. Он в очередной раз прославляет «золотое сечение» как ключ к тайне красоты.

«Геометрия искусства и жизни» (The geometry of art and life), Матила Гика, 1946

Original size 1360x987

«Геометрия искусства и жизни» (The geometry of art and life), Матила Гика, 1946

Original size 1462x987

«Геометрия искусства и жизни» (The geometry of art and life), Матила Гика, 1946

Original size 1357x983

«Геометрия искусства и жизни» (The geometry of art and life), Матила Гика, 1946

Гика в своем исследовании ссылается на разнообразные источники — Пачоли, Евклида, Пифагора, но в действительности обращается к более поздними и исключительно немецкими исследованиям (17). Он не открывал новое знание, а популяризировал уже дискредитированные идеи Цейзинга, которые (из предыдущей главы) не выдерживают проверки реальными измерениями.

Матила Гика создал визуальную мифологию золотого сечения. Его диаграммы, несмотря на свою убедительность, лишь создавали иллюзию объективности: если золотое сечение можно увидеть на схеме, значит, оно действительно присутствует в объекте. На самом же деле, эти диаграммы были результатом выборочного наложения — он рисовал линии там, где они давали нужное соотношение, игнорируя другие линии. Так, любой объект можно проанализировать через золотое сечение, если постараться найти нужные точки. Этот факт в очередной раз доказывает, что системы измерения красоты избирательны, они фетишизируются и из правила, позволяющего проверить объект на степень привлекательности, становятся догмой.

«Модулор» Ле Корбюзье

Швейцарско-французский архитектор Ле Корбюзье в период с 1942 по 1955 годы разработал универсальную систему измерений — «Модулор» (Le Modulor). Модулор — это система пропорционирования, построенная по шкале «золотых отрезков». По мнению Корбюзье, из-за перехода от античной системы антропоморфных мер к искусственной метрической системе эффект гармоничного соотношения человеческих пропорций и окружающей среды был утрачен. Поэтому в основе системы Корбюзье лежат антропоморфные параметры.

Система состоит из двух числовых рядов: розовый ряд начинается с 183 см (человек с поднятой рукой), синий ряд начинается с 226 см (удвоенная высота пупка). Ле Корбюзье утверждал, что каждые два последовательных члена ряда находятся в отношении золотого сечения φ = 1,618.

Однако, оказалось, что в индустриальном мире его изобретение не практично и значительно проигрывает универсальной метрической системе кратных отношений. Идеализм Модулора высмеивался, а следование гармонии пропорций было не выгодным. Кроме того, отмечалось, что рост человека был выбран произвольно без учёта этнических и половых различий и также исключал из системы женщин (15). Так, снова подчеркивается избирательность систем измерения красоты, их нецелесообразность и, во многом, нежизнеспособность.

«Модулор», Ле Корбюзье, 1948

Original size 1462x987

«Модулор», Ле Корбюзье, 1948

Проверки золотого сечения Шевелева

В отличие от Гики, который накладывал золотое сечение на всё подряд, Шевелев пытался реконструировать реальные рабочие методы древних зодчих — золотые пропорции, геометрические построения.

Особенность подхода Шевелева заключается в следующем: он не утверждал, что золотое сечение — универсальный закон красоты. Вместо этого он исследовал, как древние мастера создавали пропорциональные системы, какие инструменты они использовали и как эти системы связаны с восприятием.