Деколонизация музея Бишоп
Концепция
Гавайи — это пятидесятый штат США, состоящий из цепи небольших островов в Тихом океане. Впервые острова были заселены полинезийцами в III–IV веках. Для европейцев острова открылись лишь 1778 году английским капитаном Джеймсом Куком. С тех пор началось активное влияние Запада на жизнь коренных жителей. Белые люди привезли свою культуру, религию, растения, животных и даже смертельные для полинезийцев болезни. Национальные политеистические верования гавайцев считались язычеством, их искусство и образ жизни — примитивными. На данный момент сохранилось очень мало информации о тех временах, ведь колонизаторы сжигали деревянных идолов, убивали местных, запрещали говорить им на родном языке.
Немногочисленные артефакты гавайской культуры исследователи вывезли из страны. На данный момент огромное количество предметов находится в Британском музее.
Пытаться исправить историческую несправедливость начали только сейчас. Например, делегация, представляющая Управление по делам Гавайев, Хуэй Иви Куамо репатриировала 58 реликвий из четырех учреждений в Германии и одного в Австрии. Эти предметы были украдены на Гавайях между 1860 и 1897 годами [4].
После церемонии Мана и Калеуа Касерес проводят ритуал очищения с использованием соленой воды (пикай) [5].
В то же время большой Западный мир продолжал интересоваться экзотичной культурой. В 50-е годы возникла мода на культуру Тики. Она зародилась уже после аннексии архипелага и представляла собой набор туземных атрибутов, таких как гавайские рубашки, юбки из травы, бюстгальтеры из кокосов, укулеле. Однако всё это являлось лишь продуктом массовой культуры: рубашки появились из японских кимоно, завезенных азиатскими трудовыми мигрантами; укулеле — аналог гитары, привезен из-за рубежа, в то время как гавайцы использовали барабаны и погремушки для создания музыки; кокосовые бюсты и травяные юбки были сделаны для создания красивых открыток или кинофильмов, ведь национальный гавайский костюм выглядел весьма провокационно для европейского сознания. Об истинной культуре гавайцев широкой публике было не известно.
Проблема аннексии Гавайских островов интересует меня уже очень давно. В данном исследовании я хочу рассмотреть, как репрезентирована культура коренных народов Канака в музее Бернис Пахуахи Бишоп, найти удачные экспозиционные решения, а также предложить варианты по исправлению недостатков.
Музей Бишоп был выбран мной потому, что там собрана самая большая коллекция экспонатов, посвящённых архипелагу. Музей сотрудничает со множеством организаций, ставит целью возрождение и сохранение гавайской культуры.
I. История музея
Оригинальное здание музея епископа Бернис Пауахи вскоре после завершения, 1890 год [6].
Первый гавайский музей появился лишь в 1889 году, года Гавайи уже являлись элитным американским курортом. Музей Бернис Пауахи Бишоп — это музей природы и культуры, вобравший в себя пожалуй всё, чем Гавайи являются: от истории и культуры до биологии, географии и астрономии. В нем, как и на самих островах, все взаимосвязано, царит своя экосистема.
Музей был построен американским бизнесменом Чарльзом Ридом Бишопом, который построил музей в память о своей покойной жене, принцессе Бернис Пауахи. Она была последней законной наследницей династии Камехамеха, которая правила Королевством Гавайи. Первоначально епископ планировал, что в музее будут храниться семейные реликвии, переданные ему по королевской линии его жены, но в последствие музей сильно разросся [6].
Музей Бишоп в наши дни. Главный вход в здание [7].
Несмотря на глубокое уважение Чарльза Бишопа к культуре гавайцев, этот человек привнёс в саму архитектуру строения своё европейское видение. Здание построено в романском стиле [10].
Сами гавайцы жили в хижинах из травы, камней и древесины. Имитировать их архитектуру было бы проблематично.
Жилище древних гавайцев [11].
Жилище коренных гавайцев [18], [8].
Несмотря на все трудности, в интерьер музея удалось интегрировать элементы архитектурных особенностей коренных гавайцев. Например, переплетение деревянных балок под потолком и паттерн на стенах, имитирующий ткань капу.
Гавайский зал в Бишоп [8].
Гавайский зал музея Бишоп. Обширная реконструкция Pacific Hall получила награду за сохранение от Фонда исторических Гавайев в 2014 году [9].
Сами витрины и этажи сделаны из редкой реликтовой древесины коа. Стоит она дороже, чем само здание музея [9].
II. Музейное пространство
Навигация музея выполнена шрифтом Baskerville, созданный британским типографом. По задумке шрифт является усовершенствованием шрифтов старого типа. Он отсылает нас к антиквам, использовавшимся в период колониализма. https://en.wikipedia.org/wiki/Baskerville
Данным шрифтом были написаны многие исторические документы и книги. У гавайцев не было письменности, поэтому колонизаторы записывали язык островитян с помощью латинских символов. Шрифт Baskerville создаёт ассоциацию с теми временами. Мы как будто вновь изучаем гавайскую культуру через призму европейского мировоззрения.
Шрифт для заголовков в музее Бишоп [8], [15].
На замену данному шрифту, я предложила бы использовать аудиогид. Это могло бы отразить устную природу творчества гавайцев. Либо можно заменить шрифт на какой-то более нейтральный.
Гавайский зал музея Бишоп [14].
В главном Гавайском зале представлены предметы, рассказывающие о жизни людей до контакта с европейцами. На нижнем ярусе стоит прототип хижины древнего жителя, идолы, а также макет священного ритуального места. Интересно, что над всем этим парят морские существа: рыбы, акулы, кашалоты. Это показывает, насколько жизнь гавайцев была связана с морем. Люди верили в священность морских обитателей. Например, бог Камохали имел внешний вид акулы. А Нанауэ — имя мифологического героя, человека-акулы [7]. То, что морские существа находятся выше, подчеркивает божественную природу этих существ.
Макет кашалота в музее Бишоп [8].
Совмещение анатомических макетов и рукотворных артефактов подчеркивает неразрывную связь культуры древних жителей с природой.
Древние гавайские каноэ в музее Бишоп [8].
Макеты древних гавайских каноэ, музей Бишоп [10].
Исторический зал, посвящённый династии гавайских вождей, выглядит как тронный зал и украшен традиционными атрибутами высшей знати.
Исторический зал музея Бишоп [22].
На контрасте с древними экспонатами музей выставляет работы современных авторов. Это значительно расширяет оптику зрителя.
Росписи современных художников, интегрированные в выставочное пространство исторического зала [16].
III. Интерактивные залы
Общий вид территории музея Бишоп [20].
В классическом понимании музей — это учреждение, занимающееся сбором, изучением, хранением и экспонированием предметов — памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, а также просветительской и популяризаторской деятельностью [1].
Особенность музея Бишоп в том, что помимо сохранения и показа древних экспонатов, он обучает посетителей с помощью игр и шоу.
Во время мореплаваний гавайцы ориентировались по звёздам. Чтобы подчеркнуть значимость астрономии в этой культуре музей предлагает посетить планетариум.
Планетарий музея Бишоп [13].
Шоу лавы и интерактивные инсталляции в музее Бишоп. Зал естествознания [12].
Интерактивные инсталляции в музее Бишоп. Зал естествознания [12].
Интерактивные инсталляции в музее Бишоп. Зал естествознания [15].
IV. Выставки
Выставка плакатов в музее Бишоп. Протестные надписи с забастовки гавайских рабочих [21].
Постоянные и временные экспозиции музея открыто говорят о непростом колониальном прошлом островов. Например, выставка плакатов аккуратно высмеивает культуру Тики. Она возникла на пике интереса Америки к Гавайям, однако почти полностью строится на мифах поп-культуры. Пояснительная подпись под рекламным постером гласит, что американские авторы песен «придумали несколько абсурдных версий гавайского языка».
Выставка плакатов в музее Бишоп. На американских постерах можно прочесть выдуманные фразы, такие как «Yaaka hula hickey dula» [21].
Выставка Катерины Теайвы «Проект Банаба» [19].
Поскольку история Гавайев неразрывно связана с проблемой колонизации, в музее Бишоп проводятся тематические выставки. Одна из таких Project Banaba Катерины Теайва. Проект посвящён тихоокеанскому острову Банаба, который был аннексирован практически разрушен европейцами, добывающими там фосфаты [11]. Немногочисленное население сократилось из-за экологического кризиса и инфекций, лишилось родного дома, языка и культуры. [12].
Самой сильной стороной выставки я считаю развешенные листы мешковины, перекрывающие экспонаты. На ткани напечатаны резкие и жестокие высказывания компании по производству фосфатных удобрений.
Выставка Катерины Теайвы «Проект Банаба» [19].
POW!WOW! — выставка гавайского современного искусства, прошедшая в 2021 году. В ходе мероприятия известные художники создавали инсталляции и продавали на аукционе. Выручка шла на дальнейшие творческие инициативы музея [5].
Художник рисует на выставке POW!WOW! [4].
Художник рисует на выставке POW!WOW! [4].
V. Просвещение
Сотрудник типографии музея Бишопа Уилмот Х. Фицджеральд в хранилище прессы, 1965 [3].
Строительство музея началось в 1888 году на территории школы Камеамеа, также основанной Чарльзом Бишопом. И по сей день здесь ведётся активная просветительская миссия. Во владениях музея есть собственная типография — Bishop Museum Press. Там производится не только рекламная и сувенирная продукция. Музей издаёт энциклопедии, каталоги своих экспонатов, журналы, а также детскую литературу. Все публикации так или иначе посвящены островам и их истории.
Книги издательства Bishop Museum Press [1].
На территории музейного комплекса расположена Публичная библиотека Калиай-Палама, где можно изучить литературу на коренном языке, а также ознакомиться с историческими архивами.
Библиотека на территории музея Бишоп [2].
Заключение
Таким образом, музей Бишоп — это не просто музей, а целый комплекс исторических и естественно-научных выставок, интерактивных и игровых пространств, архивов, мастер-классов, увлекательных шоу и прочих мероприятий. На официальном сайте можно увидеть миссию музея: «Вдохновлять наше сообщество и посетителей посредством исследования, празднования и увековечения необыкновенной истории, культуры и окружающей среды Гавайев и Тихоокеанского региона»[2]. И в результате данного исследования мы можем увидеть, насколько обширное количество инструментов он использует помимо сохранения культурного наследия: - программы репатриации; - просветительская деятельность и издание книг на коренном языке; - переосмысление истории через современное искусство; - обучение народным промыслам; - поддержка местных художников; - обучение детей за счет интерактивных инсталляций; - обучение ценностям гавайцев (например, бережному и внимательному отношению к природе); - открытие выставок, посвящённых колониализму и др.
Музей Бишоп — это больше, чем музей в классическом понимании. Возможно, именно так и должен выглядеть современном мире.
Музей. Большая российская энциклопедия 2004–2017. https://old.bigenc.ru/education/text/2236403 (Дата обращения: 01.11.2023)
https://historichawaii.org/2020/05/29/the-origin-of-pacific-hall-at-bishop-museum-oahu/ (Дата обращения: 25.10.2023)
https://bishopmuseumpress.org/ (Дата обращения: 24.10.2023)
https://kawaiola.news/mauliola/bringing-our-ohana-home/ (Дата обращения: 01.11.2023)
https://www.bishopmuseum.org/powwow/ (Дата обращения: 02.11.2023)
https://www.sidestone.com/books/this-is-not-a-grass-skirt (Дата обращения: 10.10.2023)
https://akully.ru/raznoe/mify/index.shtm (Дата обращения: 01.11.2023)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9_%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B8%D1%81_%D0%9F._%D0%91%D0%B8%D1%88%D0%BE%D0%BF (Дата обращения: 01.11.2023)
https://mellzah.com/index.php/the-bishop-museum-in-oahu/ (Дата обращения: 02.11.2023)
https://en.wikipedia.org/wiki/Bishop_Museum (Дата обращения: 09.10.2023)
https://www.pcf.org.nz/news/tia-dr2ta-peypa-4bpap-l775x-74sek-hrd36-t49ss-d78a6-8y8d3-x4nra-jfe3f-9gpaj-paxce-s8ywk-7hml8-es5w9-htseg-r84r3-phg5p-harrs-xpb6k-t2fb3-mlb8d-6cbe2-8xwpe-txfcd (Дата обращения: 02.11.2023)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B1%D0%B0 (Дата обращения: 02.11.2023)
