
Эдвард Коли Бёрн-Джонс — британский живописец второй половины XIX века, которого часто называют «последним прерафаэлитом». Для его творчества, как представителя этого направления, характерно увлечение средневековыми и мифическими сюжетами, наивность и декоративность изображения, простота формы и чистота цветов. Его картина «Пигмалион и Галатея II: Рука не смеет», созданная в 1878 году, входит в серию из четырех картин, иллюстрирующих миф о Пигмалионе и Галатее. Согласно сюжету, талантливый греческий скульптор создал статую, которую полюбил настолько, что умолял богиню любви оживить его творение. Для изображения мифического сюжета выбраны пастельные тона, а скульптура Галатеи выделена мягким светом.
Художник изобразил результат работы Пигмалиона и его любование своим творением. Около статуи Галатеи можно увидеть необходимые мастеру инструменты: молоток, напильник и кисть. Также можно заметить контраст в изображении героев: плавный переход линий у скульптуры женщины противопоставлен резким границам света и тени на складках одежды мужчины. Примечателен и взгляд Пигмалиона, обращенный на Галатею: в его лице одновременно заметно восхищение скульптурой и страх прикоснуться к ней — он удерживает в руке резец и прижимает его к лицу. Скульптура Галатеи, смущенная этим любовным взглядом, как бы пытается прикрыть свою наготу. Ее образ является воплощением идеальной женщины: в другой картине из этой серии под названием «Пигмалион и Галатея III: Божественные огни» можно заметить сходство Галатеи и Афродиты, где девушка буквально становится божественным воплощением.
Жизнь и творчество прерафаэлитов отличались страстностью и чувственностью, а их привычка писать с натуры нередко приводила к любовным перипетиям. Эдвард Коли Бёрн-Джонс работал с натурщицей Марией Замбако и влюбился в нее настолько сильно, что хотел уйти из семьи. Тем не менее, он продолжал жить с нелюбимой женой, но до конца жизни писал со своей модели Марии. Эти сильные и нежные чувства к другой женщине могли найти отражение в его серии картин о Пигмалионе и Галатее.
Автор текста: Анна Деревянкина