
Вдохновением для коллекции стал советский мультфильм «Халиф-аист», снятый по одноимённой сказке Вильгельма Гауфа. Меланхоличная анимация с мистическим сюжетом и запоминающимися образами поднимает темы эскапизма и поиска свободы (или побега от ответственности с помощью волшебного порошка?). Этот сюжеты и процессы трансформации на пути героя легли в основу формообразования и смыслового наполнения украшений. Из всего многообразия форм и предметов для более детального изучения я выбрала несколько, в первую очередь объект лиминального перехода, вазу, в которую халиф помещает саламандру-волшебницу. Она вводит в контекст рассуждений о свободе-несвободе, когда становится вынужденным вместилищем мудрой феи-проводника, и одним из ключей к детрансформации, обратному спасительному переходу. Помимо поддержания смыслового наполнения ваза дает проекту основу для поиска геометрии и поддерживает ориенталистские мотивы. Вторым источником формы стало чудовище, бывший крокодил, чья природа была извращена вмешательством злого колдуна. Таким образом, в коллекции он противопоставляется форме вазы, представляет альтернативный финал, где в ней бы не было заключены помощь и избавление. Крокодил, в отличие от халифа, претерпел трансформацию против своей воли, для него она наоборот стала заключением. Эти две стороны одной медали, тем не менее, в виде ювелирных украшений имеют пересекающиеся визуальные вводые: более и менее острые грани, U-образные и шарообразные формы.


ph @leriaageeva clothes @ssyrvasova