
Концепция исследования

Джейми Рид, фреска «Sex Pistols», 1979-1984.
Коллаж — это способ собирать мир заново из того, что уже было: обрывков, кусков и фрагментов чужой визуальности, на стыке между случайностью и выбором, между личным и общественным. Коллаж оказался подходящей формой высказывания для панк-среды, где царили разрушение, хаос и несогласие с традициями.
Коллаж стал не просто стилем, а универсальным языком панка, способом думать, собирать, сопротивляться и говорить. Коллаж, по своей природе фрагментарный, резкий и гибридный, соответствовал духу панка, отрицающего целостность, порядок и официальный дискурс.

Концертный плакат The Clash и турне Ричарда Хелла по Великобритании, 1977; фэнзин «Bored Stuff», 1977.
Для панка характерна эстетика DIY (do-it-yourself — «сделай сам»). Коллаж в панк-среде — это не просто визуальный приём, а воплощение самой философии DIY: создавать что угодно из подручных материалов, быстро и дёшево, без посредников и разрешений.
Панк с самого начала работал с тем, что было под рукой, говорил резко, быстро и прямо. Здесь коллаж становится не просто элементом дизайна, а настоящим способом действия: он не иллюстрирует протест, а является им.
X-Ray Spex, обложка альбома «Oh Bondage Up Yours!», 1977; X-Ray Spex, обложка альбома «I Am A Cliché / Oh Bondage Up Yours!», 1977.
Субкультура панков сформировалась как эмоциональная и социальная реакция на растущую социальную и экономическую нестабильность, распространённое разочарование в политических институтах и культурных нормах, панк стал выражением желания разрушить и переосмыслить.
Панк-культура сознательно дистанцировалась от коммерциализации, массовой эстетики и любых претензий на «чистоту» и «красоту», предлагая взамен грубую визуальную форму.
Визуальное исследование посвящено роли коллажа в эстетике субкультуры панков. Коллаж в панк-среде не был украшением: он родился из необходимости создать высказывание из того, что есть под рукой, и передать этим всё, что накопилось. Газетный заголовок, ксерокс, надпись маркером — в панк-контексте эти элементы складываются в свой язык.
Джейми Рид, значки, 1970-е.
Панк-коллаж представляет собой уникальный визуальный язык, в котором фрагментарность и резкость служат не только для передачи протеста, но и для самовыражения и хроники культурных изменений. Его сила заключается в способности объединять разрозненные элементы в целостное высказывание, которое невозможно игнорировать.
Исследование рассматривает эстетику панк-коллажей с их отличительными чертами, а также функции коллажа в субкультуре: протестное высказывание, где коллаж становится способом бунта и разрушения «нормального» визуального языка; инструмент саморепрезентации, позволяющий выразиться тем, у кого не было ресурса для типографского, «чистого» дизайна; способ фиксации среды, отражения окружающей действительности.
Марк Перри, «Sniffin Glue #9», 1977.
Отбор материалов для исследования основывается на нескольких принципах: во-первых, внимание уделяется работам, в которых используется коллажная техника, во-вторых, важно, чтобы эти произведения были связаны с субкультурой панка.
В рамках исследования отобраны работы, относящиеся к периоду с 1970-х до 1990-х годов — времени расцвета британского панка и его влияния на другие страны. Этот период включает такие визуальные формы, как постеры, обложки альбомов, флаеры и зины.
Эстетика панк-коллажа
Джейми Рид, «Call It Filthy Lucre», 1976.
Визуальный язык панка отражает саму суть субкультуры: он резкий, громкий и кричащий. Коллаж является важным приёмом: грубый, рваный, сделанный из подручных материалов, он становится не просто техникой, а настоящей метафорой панк-мышления.
Коллаж — это не украшение, а способ высказывания, действия и сопротивления. Это инструмент, позволяющий говорить с остальным миром на своих условиях — прямолинейно и дерзко.
Джи Воше, коллаж из «International Anthem #4», 1977; Джон Сэвидж, плакат Joy Division, 1979.
Джейми Рид, оформление задней обложки альбома «Never Mind the Bollocks Here’s the Sex Pistols», 1977; Джейми Рид, оформление альбома «Anarchy In The U.K», 1977.
Неизвестный автор, листовка, 1967; японский панк-фэнзин, 1979; Уильям Уиг, «Форма правления», 1967.
Для панк-коллажа характерно использование рукописных элементов и текстов, иллюстраций, надписей, составленных из вырезанных букв, а также совмещение фотографий.
В качестве материалов применяются канцелярские принадлежности и газетные вырезки. Авторы работают с трафаретными техниками и штампами, позволяющими сделать изображения тиражными.
Джейми Рид, «Хаос в стране рака», 1982.
Джи Воше, обложка «International Anthem Number 2», 1979; неизвестный автор, постер, 1978.
Зачастую используются черно-белые коллажи, что связано с удешевлением технологии печати.
Также авторы используют акцентные цвета в коллажах, привлекая внимания с зрителя к определенным элементам. Часто таким цветом является красный — агрессивный и броский.
Неизвестный автор, листовка кампуса Калифорнийского университета в Ирвайне, 1967; Джейми Рид, постер Sex Pistils, 1996.
Джейми Рид, плакат, 1976; Джейми Рид, Джон Вамон, «Never Mind The Bollocks Here’s The Sex Pistols», 1977.
Панк-коллаж разрушает линейность и порядок, он грубый, резкий, «грязный». В этом заключается его сила: он противостоит «чистоте» визуального стиля, диктуемого извне искусством, государством и другими людьми.
Протест
Джейми Рид, «Anarchy in the UK», 1976.
Коллаж в панк-культуре служит мощным визуальным инструментом бунта, позволяя выразить протест против устоявшихся политических, социальных и культурных норм.
Он используется как способ разрушения «нормального» визуального языка — буржуазного, рекламного, официозного.
Джейми Рид, «Боже, храни королеву», 1977.
Часть коллажей выражают протест против власти и социальной иерархии.
Так, популярным среди британского панка становится образ королевы Елизаветы, использованный дизайнером Джейми Ридом. Образ тиражируется и используется в ряде носителей.
Джейми Рид, серия коллажей «Боже, храни королеву», 1993.
Джейми Рид, «Sex Pistols», 1977; Джейми Рид, «Боже храни королеву», 1977.
Выражая политический протест, авторы панк-коллажей используют модификации фотографий: закрашиваются и видоизменяются части лиц, к портретам добавляются посторонние, изменяющие контекст, предметы. Изображения тиражируются, превращая некогда сакральные образы в массовые, тем самым обесценивая их.
Crass, обложка альбома «Ты уже мёртв», 1984.
Неизвестный автор, листовка «инструмент и штамп», 1984; неизвестный автор, листовка «Stop Diablo Canyon», 1984.
Коллаж также использовался для выражения антивоенных настроений, критики милитаризма и военных конфликтов.
В ряде коллажей демонстрируются символы мира, в то время как в других визуальный стиль включает изображения разрушения и страдания, подчёркивая антигуманную природу войны.
Художник Bumstormer, обложка альбома The Magnificent Gonads «Peace Artists», 1982; неизвестный автор, обложка альбома Social Distortion «1945», 1982.
Эрик Оверман, обложка альбома Social Distortion «1945», 1985; Crass, обложка альбома «Nagasaki Nightmare / Big A Little A», 1981.
Коллаж в панк-культуре является не только художественным приёмом, но и мощным средством выражения протеста против различных форм угнетения и несправедливости.
Его фрагментарная и провокационная природа идеально соответствует духу панка, стремящегося разрушить старые порядки и создать новые формы самовыражения.
Выражение идентичности
Мелисса Кляйн, листовка против сексуальной объективации женщин в рекламе, год неизвестен.
Коллаж стал одним из ключевых визуальных инструментов Riot Grrrl — женского панк-движения. Он позволял участницам создавать собственный язык идентичности, дерзкий и многослойный.
Обложка альбома Bikini Kill «Yeah Yeah Yeah Yeah», 1993.
Коллажные техники используются в фэнзинах — малотиражных изданиях. Самодельные журналы, собранные вручную из обрывков фотографий, распечаток и рукописных надписей, становятся пространством, где можно от первого лица говорить о своём опыте и переживаниях.
В то же время лёгкость создания и простота тиражирования позволяют заявлять о себе и распространять собственные идеи.
Мелисса Кляйн, обложка фэнзина Riot Grrrl, 1991; Мелисса Кляйн, обложка фэнзина Riot Grrrl, 1992.
Меланья Агила, «Femzine-1», 1991.
Эллисон Вулф и Молли Ньюман, «Girl Germs 4», 1991.
Для коллажей Riot Grrrl характерно использование большого количества иллюстраций и рукописных элементов. Сами коллажи аккуратные, а развороты фэнзинов напоминают записи в личном дневнике.
Эллисон Вулф и Молли Ньюман, «Girl Germs 4», 1991.
Маргарет Рукс, Ребекка Баси, Ананда Ла Вита, Тиффани Фабиан, Мелисса Кляйн, «Хватит ныть!», 1992.
Эллисон Вулф и Молли Ньюман, «Girl Germs 3», 1991.
Коллаж становился способом репрезентации и выражения своей идентичности. Он позволяет выражать себя через визуальную форму, простыми и понятными средствами распространяя собственные идеи.
Хроника субкультуры
Джейми Рид, рекламный плакат для Screen on the Green, 1976.
Панк-коллажи являются своеобразной хроникой. Они отражают жизнь субкультуры: фиксируют выступления музыкантов в листовках и афишах, отражают внешний вид панков своего времени.
Фэнзин «Punk», 1996.
Хелен Веллингтон-Ллойд и Нильс Стивенсон, рекламная листовка для Nashville Rooms, 1976; Хелен Веллингтон-Ллойд и Нильс Стивенсон, рекламная листовка для 100 Club, 1976.
Неизвестный автор, листовка вечеринки клуба «Onklub», дата неизвестна.
Панк-коллаж отражает повседневность: он используется в полиграфических материалах, сопровождающих жизнь представителей субкультуры, от плакатов концертов и вечеринок до листовок музыкальных магазинов.
Дизайнеры таких коллажей стремятся разговаривать на одном языке со своей аудиторией: хаос коллажей является своеобразным маркёром событий субкультуры панков.
Неизвестный автор, листовка события в Окружном парке Ошкош, 12 августа, 1988; неизвестный автор, реклама прослушивания, год неизвестен.
Неизвестный автор, листовка для музыкального магазина Toxic Shock, дата неизвестна.
Джейми Рид, рекламный плакат для Клуба 100, 1976; Джейми Рид, пресс-кит, 1976.
Характерна тиражность коллажей: дизайнеры используют одни и те же изображения на разных носителях, немного изменяя их.
Это делает коллаж доступным и удобным инструментом, что является особенно важным в повседневном использовании.
Джейми Рид, двусторонняя листовка для тура Never Mind the Bans, 1977.
Джейми Рид, обложка Sex Pistols «Pretty Vacant», 1977; неизвестный автор, листовка «Club Foot», 1986.
В панк-коллажах прослеживается влияние дизайна популярных музыкальных групп: использование коллажных надписей, составленных из вырезанных букв, как у коллажей Sex Pistols или трафаретных шрифтов, как у коллажей Crass.
Crass, пластинка альбома «Stations Of The Crass», 1979; неизвестный автор, листовка «KCBS 91.9FM», дата неизвестна; неизвестный автор, листовка «Freedom Records», 1983.
Коллаж тесно связан с повседневностью субкультуры панков. Он выполняет документальную функцию, фиксируя события, места и участников, а также эстетическую — формируя узнаваемый стиль, понятный «своим».
Тиражируемость и простота производства делают коллаж удобным инструментом для коммуникации. Через хаос, повтор, нарочитую грубость и дешевизну панк-коллаж становится визуальным продолжением философии DIY и способом организации памяти субкультуры.
Заключение
Dead Kennedys, флаер «The Red Products», 1978.
Коллаж занимает центральное место в визуальном языке панка, но не как декоративный приём, а как форма действия.
Стилистика панк-коллажа, резкая и фрагментарная, соответствовала протестным настроениям и желанию выразить бунт. Для авторов коллаж становился средством выражения агрессии и несогласия с внешним миром.
Для маргинализированных сообществ коллаж — способ заявить о себе, когда другие медиа недоступны.
Неизвестный автор, плакат, 1978; неизвестный автор, листовка «The Farm», 1986.
Для панк-среды коллаж оказывается идеальной формой: дешёвый, тиражируемый, создаваемый из подручных материалов и наглядно передающий суть — гнев, недовольство, протест.
Визуальный шум коллажа, фрагментарность и грубость создают напряжённый, рваный ритм, язык, на котором говорит субкультура. В этом и заключается основная роль панк-коллажа: он не просто отражает протест, а становится им.
Triggs T. Scissors and Glue: Punk Fanzines and the Creation of a DIY Aesthetic // Journal of Design History. — 2006. — Т. 19, № 1. — С. 69–83.
Duncombe S. Notes From Underground: Zines and the Politics of Alternative Culture. — Portland: Verso, 1997. — 240 p.
Hebdige D. Subculture: The Meaning of Style. — London: Routledge, 1979. — 150 p.
Leblanc L. Pretty in Punk: Girls' Gender Resistance in a Boys' Subculture. — New Brunswick: Rutgers University Press, 1999. — 276 p.
https://clck.ru/3MDkxT (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MCURj (дата обращения: 03.05.2025)
https://clck.ru/3MCUSP (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MCUUK (дата обращения: 03.05.2025)
https://clck.ru/3MCUW5 (дата обращения: 07.05.2025)
https://shorturl.at/o7H17 (дата обращения: 12.04.2025)
https://shorturl.at/qwJ1f (дата обращения: 17.05.2025)
https://shorturl.at/ymT5C (дата обращения: 12.04.2025)
https://shorturl.at/PSDbt(дата обращения: 03.05.2025)
https://clck.ru/3MCUZK (дата обращения: 19.05.2025)
https://clck.ru/3MDkxT (дата обращения: 07.05.2025)
https://clck.ru/3MCUb7 (дата обращения: 17.05.2025)
https://clck.ru/3MCUbQ (дата обращения: 12.04.2025)
https://shorturl.at/l7DV3 (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MCUcE (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MCUcg (дата обращения: 19.05.2025)
https://clck.ru/3MDkxT (дата обращения: 17.05.2025)
https://clck.ru/3MCUcg (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDkgd (дата обращения: 03.05.2025)
https://clck.ru/3MDknF (дата обращения: 19.05.2025)
https://tinyurl.com/4e5vjh3z (дата обращения: 18.05.2025)
https://tinyurl.com/3zj773me (дата обращения: 07.05.2025)
https://clck.ru/3MDkoD (дата обращения: 17.05.2025)
https://clck.ru/3MDkof (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDkp4 (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MDkpK (дата обращения: 20.04.2025)
https://clck.ru/3MDkpV (дата обращения: 07.05.2025)
https://clck.ru/3MDkpo (дата обращения: 20.04.2025)
https://clck.ru/3MDkqF (дата обращения: 03.05.2025)
https://clck.ru/3MDkqZ (дата обращения: 20.04.2025)
https://clck.ru/3MDkqo (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDkrw (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDksH (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDksZ (дата обращения: 07.05.2025)
https://clck.ru/3MDksn (дата обращения: 22.04.2025)
https://clck.ru/3MDkt4 (дата обращения: 17.05.2025)
https://clck.ru/3MDktS (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MDktu (дата обращения: 07.05.2025)
https://clck.ru/3MDku9 (дата обращения: 22.04.2025)
https://clck.ru/3MDkuM (дата обращения: 03.05.2025)
https://tinyurl.com/55t35b49 (дата обращения: 22.04.2025)
https://tinyurl.com/3rhc3tp8 (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MDkvf (дата обращения: 03.05.2025)
https://tinyurl.com/2j6bwnnz (дата обращения: 19.05.2025)
https://clck.ru/3MDkwD (дата обращения: 22.04.2025)
https://clck.ru/3MDkwS (дата обращения: 19.05.2025)
https://clck.ru/3MDmAZ (дата обращения: 07.05.2025)
https://clck.ru/3MDmAj (дата обращения: 22.04.2025)
https://clck.ru/3MDmAw (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDmB7 (дата обращения: 21.04.2025)
https://clck.ru/3MDmBF (дата обращения: 03.05.2025)
https://clck.ru/3MDmBS (дата обращения: 21.04.2025)
https://clck.ru/3MDmBf (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MDmCP (дата обращения: 21.04.2025)
https://clck.ru/3MDmCn (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDmDE (дата обращения: 11.04.2025)
https://clck.ru/3MDmDo (дата обращения: 19.05.2025)
https://clck.ru/3MDmE3 (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDmEN (дата обращения: 12.04.2025)
https://clck.ru/3MDmEa (дата обращения: 07.05.2025)
https://clck.ru/3MDmEn (дата обращения: 19.05.2025)
https://tinyurl.com/32c4sr6s (дата обращения: 22.05.2025)
https://clck.ru/3MDmF6 (дата обращения: 19.05.2025)