Дворцовые комплексы Древнего мира: Ассирия, Вавилон, Египет, Крит.
Дворцовые комплексы Древнего мира: Ассирия, Вавилон, Египет, Крит.
Структура исследования.
1. Концепция
2. Единая структура исследования конкретной цивилизации
3. Дворцовые комплексы: Ассирия
4. Дворцовые комплексы: Вавилон
5. Дворцовые комплексы: Египет
6. Дворцовые комплексы: Крит
7. Сравнительный анализ архитектурных и идеологических элементов
8. Вывод — заключение
9. Список источников
1. Концепция
В своём визуальном исследовании я буду рассматривать дворцовые комплексы Древнего мира, а именно: Ассирии, Вавилона, Египта, Крита.
Задача моего исследования — разобрать основные достопримечательности выбранных цивилизаций, рассмотреть архитектурные элементы дворцовых комплексов и выявить в них архитектурные, а также идеологические сходства и различия.
Свой выбор темы я объясню просто: интересно, знаний мало. Тем не менее, мне интересно порассуждать и о заботах людей того времени, об их ценностях. Поскольку дворцы — это не просто сооружения, это целая история, скрупулёзно детализированная декоративными элементами. Например, через архитектуру Ассирии мы понимаем, что основа дворца — символ военной мощи, а через архитектуру Египта — поклонение божествам.
2. Единая структура исследования конкретной цивилизации
1: Пример
2: Назначение
3: Визуализация
4: Архитектурная планировка
5: Конструкции и материалы
6: Визуальный язык и декор
7: Идеологический анализ
3. Дворцовые комплексы: Ассирия
Пример: Дворец Саргона II в Дур-Шаррукине (конец VIII в. до н. э.)
Назначение
Ассирийские дворцы были прежде всего военно-административными центрами могущественной империи. Символ незыблемой власти.
Архитектурная планировка
Располагались на возвышенностях или на искусственных платформах для демонстрации превосходства и обороны.
Огромные размеры, строгая прямоугольная планировка.
Обязательным элементом были монументальные входы, охраняемые шеду или ламассу — крылатыми быками или львами с человеческими головами, гениями-хранителями.
Центром дворца был большой двор, вокруг которого группировались помещения.
Стены украшались каменными рельефами, прославляющими военные походы царя, его охотничьи подвиги и ритуалы.
Шеду — дух-хранитель человека, выражающий его индивидуальность. В искусстве изображался в виде существа с телом быка или льва, с орлиными крыльями и человеческой головой.
Ламассу — божественное существо-защитник, обычно женского пола. Изображалось в виде крылатых быков или львов с человеческими головами, обычно либо с рогами, либо в рогатых шляпах.
Конструкции и материалы
Кирпич-сырец:
Был основным материалом для возведения стен, платформы и внутренних перегородок.
Глина была основным местным ресурсом.
Обожженный кирпич: Использовался выборочно для критически важных участков:
Фундаменты и облицовка платформы для защиты от влаги.
Нижние части стен в местах, подверженных воздействию воды или механическим повреждениям.
Камень (известняк, алебастр): Применялся как декоративный и защитный материал:
Ортостаты: Массивные каменные плиты, устанавливавшиеся в нижней части стен церемониальных залов и дворов. На них высекались рельефы.
Скульптура: Из камня вырезались колоссальные ламассу, статуи царя и крылатые львы у трона.
Обрамления: Каменные блоки использовались для оформления дверных и оконных проемов.
Ортостаты — это квадратные каменные блоки, установленные вертикально и встроенные в нижнюю часть стены.
Визуальный язык и декор
- Колоссальные статуи ламассу:
Расположение: У главных входов во дворец, ворот и проходов
Функция и символизм: Магические стражи, отгоняющие злых духов. Они олицетворяли сверхъестественные силы, стоящие на защите царя.
- Каменные ортостаты с рельефами:
Расположение: Стены тронного зала, парадных дворов и коридоров.
Функция и символизм: Выполняли роль «каменной летописи» или «стенной газеты», доступной для элиты и послов. Их сюжеты были призваны систематически прославлять царя.
- Скульптура в круге:
Отдельно стоящие статуи.
Расположение: У входа в храм и в тронном зале.
Пример: Статуя самого Саргона II, изображавшая его в виде могущественного правителя-строителя, несущего корзину с кирпичом (символ благочестия и участия в создании храмов).
- Росписи и глазурь:
Хотя основным декором были рельефы, есть свидетельства использования ярких красок для подкрашивания рельефов, а также применения цветных глазурованных кирпичей для украшения верхних частей стен.
Символизм: Создавал еще более яркое и впечатляющее визуальное пространство, подчеркивая богатство и роскошь двора.
Идеологический анализ
Сюжеты рельефов можно разделить на несколько ключевых сюжетов.
1. «Царь-Воин»:
Сцены: Осады и штурмы вражеских городов, сцены сражений, увод пленных, выплата дани.
Идеологический посыл: «Царь — непобедимый полководец, расширяющий границы империи и обеспечивающий ее богатство».
- «Царь-Охотник»:
Сцены: Ритуальная охота Саргона на львов.
Идеологический посыл: «Царь — защитник своего народа от хаотических сил природы, воплощенных в диком звере. Его мощь сравнима с мощью льва». Охота символизировала победу порядка над хаосом.
3. «Царь-Строитель и Верховный Жрец»:
Сцены: Транспортировка кедров с Ливана для строительства, процессии придворных и подданных, несущих дары.
Идеологический посыл: «Царь — наместник богов на земле, обеспечивающий их благосклонность через грандиозное строительство и исполнение ритуалов».
4. Дворцовые комплексы: Вавилон
Южный дворец Навуходоносора II
Назначение
Вавилонские дворцы, как и ассирийские, были административными центрами, но в большей степени отражали богатство, роскошь «столицы мира».
Архитектурная планировка
Использование глазурованного кирпича (бирюзового, синего, золотого) для украшения стен. Знаменитые Ворота Иштар и Дорога Процессий — часть дворцового комплекса.
Сложная планировка с множеством дворов, залов и коридоров.
По легенде, именно здесь располагались так называемые «Висячие сады Семирамиды» (одно из Семи чудес света), что говорит о стремлении к созданию райского уголка.
Дворец выполнял и оборонительную функцию, будучи частью городских укреплений.
Конструкции и материалы
Обожженный кирпич: Был основным конструктивным и декоративным материалом. В отличие от ассирийцев, широко использовавших камень, вавилоняне в полной мере использовали преимущества обожжённой глины.
Прочность: Обожжённый кирпич был долговечным и устойчивым к влаге.
Форма: Производство кирпичей стандартной формы позволяло создавать сложные конструкции.
Кирпич-сырец: Использовался в качестве наполнителя для массивных платформ, внутренней части стен и других конструкций, не подвергавшихся прямому воздействию стихий.
Глазурь и цветные пигменты.
Технология: Кирпичи покрывались цветной глазурью на основе оксидов металлов.
Камень: Использовался ограниченно, в основном для фундаментов и цоколей в ответственных местах, а также для изготовления плит пола.
Визуальный язык и декор
- Глазурованный кирпич с рельефными изразцами.
Расположение: Ворота Иштар, Дорога Процессий.
- Символические изображения животных: Дракон Муруш (или Сирруш): Существо с головой змеи/гривистого льва, телом змеи, орлиными задними и львиными передними лапами.
- Символ: Бога-покровителя Вавилона и царской власти — Мардука.
Расположение: Ворота Иштар, чередуясь с быками.
- Бык (Аку): Мощное, стилизованное животное.
Символ: Бога грозы и бури — Адада.
Расположение: Ворота Иштар.
- Лев:
Символ: Богини войны, любви и плодородия — Иштар.
Расположение: Стены Дороги Процессий, ведущей ко дворцу. Львы «шествовали» к входу, символизируя торжество и защиту богини.
- Растительные и геометрические орнаменты
Символизм: Пальма — символ жизненной силы, бессмертия и царственности. Лотос — возможно, заимствованный мотив, символ чистоты и жизни.
Идеологический анализ
Декор дворца был менее повествовательным, чем ассирийский, и более символическим.
- «Царь под защитой богов»:
Сюжет: Постоянное повторение символических животных — дракона Мардука, быка Адада, льва Иштар — на всех подступах ко дворцу и внутри него.
Идеологический посыл: «Царская власть освящена и защищена главными богами пантеона. Вавилон — центр мира, а дворец — его сакральное сердце».
- «Процветание и Миропорядок»:
Сюжет: Ритуальные шествия львов, строгие ряды пальметт, геометрические фризы.
Идеологический посыл: «Правление Навуходоносора II — это эра мира, стабильности и изобилия, дарованная богами».
- Убранство тронного зала:
Сюжет: стены зала были украшены изображениями золотых стилизованных львов и пальм на синем фоне.
Идеологический посыл: «Царь, восседающий на троне, находится в эпицентре божественного порядка, окруженный символами мощи (лев) и вечной жизни (пальма)».
5. Дворцовые комплексы: Египет
Дворец Аменхотепа III в Малкате
Назначение
Фараон считался земным воплощением бога Гора. Его дворец был сакральным центром, местом, где божественное соединялось с человеческим.
Архитектурная планировка
Строились в основном из кирпича-сырца, а не из камня (как храмы). Камень использовался для элементов декора, колонн и дверей.
Планировка часто включала две основные части: официальную (для приемов и администрации) и частную (гарем, покои семьи).
Характерны расписные полы с изображениями водоемов и растений, колоннады, богатые росписи на стенах со сценами из жизни фараона и природы.
Комплекс включал в себя храмы, административные здания, склады, мастерские и обширные сады.
Конструкции и материалы
- Кирпич-сырец: Был основным и универсальным материалом для возведения стен, платформ, оград и второстепенных построек. Из-за недолговечности сырца от дворца до наших дней дошли в основном лишь фундаменты и нижние части стен.
- Дерево
- Колонны: Для поддержки перекрытий в больших залах использовались деревянные колонны.
- Перекрытия и балки: Из кедра, сосны и других пород, привозимых из Ливана и Нубии.
- Окна, двери, рамы: Дворец имел множество окон и дверных проемов, оформленных деревом.
- Камень
- Фундаменты: Отдельные ответственные части здания (например, основания колонн, пороги) могли выполняться из песчаника или известняка.
- Декоративные элементы
- Штукатурка и краски
Визуальный язык и декор
Его декор был ориентирован на создание жизнерадостной, светлой и элегантной среды, что отражало новые религиозные веяния и эстетические предпочтения фараона.
- Мир природы
Повсеместно изображены заросли папируса и тростника, цветы лотоса, виноградные лозы. А так же фауны.
- Сцены из жизни фараона и двора
- Отсутствие военных триумфов: В отличие от дворцов Ближнего Востока, здесь почти нет сцен войн или подавления врагов.
- Повседневность и праздник: Изображались сцены из жизни дворца.
- Царская семья: Аменхотеп III часто изображался вместе со своей великой царской супругой Тией.
- Цветовая палитра и материалы:
Краски: Использовались насыщенные минеральные пигменты — лазурит (синий), малахит (зеленый), охра (желтый, красный), уголь (черный), гипс (белый).
- Окна: Уникальной особенностью были окна, закрытые полупрозрачными плитами алебастра, которые наполняли комнаты мягким, рассеянным золотистым светом.
Идеологический анализ
Цель — воспевать радость жизни и красоту мира, созданного солнцем — Атоном. Божественную природу фараона, как посредника в этом мире. Власть проявляется не через насилие, а через гармонию.
6. Дворцовые комплексы: Крит
Кносский дворец (ок. 1700-1450 гг. до н. э.)
Назначение
Минойские дворцы не столько резиденция монарха, сколько религиозно-хозяйственный и политический центр всего региона. Это «города в городе».
Архитектурная планировка
Открытая и сложная планировка без симметрии. Множество комнат, коридоров, лестниц и дворов расположены хаотично, образуя лабиринт.
Отсутствие массивных укреплений (в ранний период).
Характерные черты: колонны, сужающиеся к низу, световые колодцы, сложная система водоснабжения и канализации.
Центром дворца был большой центральный двор, использовавшийся для ритуалов.
Стены украшались фресками с изображениями природы, процессий, игр с быком.
Конструкции и материалы
- Камень Фундаменты и нижние части стен.
- Ортостаты: Массивные каменные плиты, устанавливавшиеся в нижней части стен для прочности и защиты от влаги.
- Дерево
- Колонны Все колонны в дворце были деревянными.
- Балки перекрытий и опоры для многоэтажных построек.
- Кирпич-сырец
Визуальный язык и декор
- Доминирующая техника: Фресковая живопись Техника: Истинная фреска (al fresco) — роспись по сырой штукатурке.
Ключевые мотивы и сюжеты:
- Мир природы: поклонение жизни
- Флора: Стилизованные изображения лилий, папирусов, крокусов, плюща и шафрана.
- Фауна: Изображения дельфинов, летающих рыб, осьминогов, грифонов и быков.
Животные несли сакральный смысл. Дельфины символизировали связь с морем, бык — могущественный культовый символ.
- Процессионные фрески: Изображения юношей и девушек, несущих дары.
- Грифоны: Мифические существа с телом льва и головой орла. Изображены в тронном зале по сторонам от царского трона.
.
Идеологический анализ
Декор Кносского дворца не прославляет фараона или царя-воина.
- Гармония с природой: Человек — часть живого, одушевленного мира.
— Религия — это не страх перед богами, а взаимодействие с ними через ритуалы и игры.
- Женское начало: В образах жриц, богинь отражается высокий статус женщины и почитание женского божества.
7. Сравнительный анализ архитектурных и идеологических элементов
1. Ассирия:
Пример: Дворец Саргона II в Дур-Шаррукине
Главная идея: военная мощь и власть царя
Материалы: камень
Декоративные элементы: рельефы Ламассу, каменные рельефы со сценами войны и охоты.
2. Вавилон:
Пример: Южный дворец Навуходоносора II
Главная идея: Роскошь
Материалы: глазурованный кирпич
Декоративные элементы: Цветные изразцы (Ворота Иштар), легенды о Висячих садах.
3. Древний Египет:
Пример: Дворец Аменхотепа III в Малкате
Главная идея: Божественность фараона
Материалы: кирпич-сырец, росписи, золото
Декоративные элементы: «Окно явлений», связь с храмом, символический декор.
4. Крит:
Пример: Кносский дворец
Главная идея: экономический и религиозный центр
Материалы: камень, дерево, фрески.
Декоративные элементы: Лабиринтообразная планировка, центральный двор, инженерные системы.
Вывод — заключение
В Древнем мире дворец был не только местом нахождения правителя, а крупной системой, со своими системами и идеологией. Целой философией.
Ассирия: «Я — непобедимый царь-воин, моя мощь подавляет».
Вавилон: «Я — царь-строитель, мудрый правитель, мой двор — центр мира и чудес».
Египет: «Я — бог на земле, мой дворец — святилище, поддерживающее миропорядок».
Крит: «Наше процветание основано на торговле, мореплавании и гармонии с природой».
9. Список источников
.Всемирная история архитектуры. Том 1. — М., 1970.
Всеобщая история архитектуры в 12 томах. — Т. 1–2. — М., 1970.
Афанасьева В. К., Луконин В. Г., Померанцева Н. А. Искусство Древнего Востока. — М.: Искусство, 1975.
Саваренская Т. Ф. История градостроительного искусства. — М.: Стройиздат, 1984.