Предпроектный анализ. Реновация бывшего центра радиостанции
«ВВЕДЕНИЕ»
АКТУАЛЬНОСТЬ ТЕМЫ
Джаз имеет глубокие корни в музыкальной культуре Баку. Азербайджанская джазовая школа, представленная такими выдающимися музыкантами как Вагиф Мустафа-заде и Азиза Мустафа-заде, получила мировое признание. Однако в городе отсутствует специализированное пространство, которое могло бы объединить образовательную, концертную и исследовательскую функции в области джазового искусства.
Реконструкция существующего здания под культурный центр джазового театра позволит решить несколько важных задач: сохранение архитектурного наследия через его адаптивное использование, создание современной культурной инфраструктуры, развитие творческого потенциала города и формирование нового общественного пространства для культурного обмена.
Молельный дом молокан (бывшая радиостанция)
ДЛЯ КОГО ЭТО ДЕЛАЕТСЯ?
Для жителей Баку и Азербайджана:
Ощущается нехватка специализированных мест, где можно насладиться джазом. Существует явная потребность в расширении культурного спектра. Важна также образовательная составляющая проекта, способствующая углублению понимания джазовой музыки. Необходимо обеспечить социальную сплочённость посредством культурных мероприятий.
Для государства и города Баку:
Важно поддерживать и оберегать культурное достояние страны. Необходимо развивать туристическую отрасль, привлекающую любителей культуры.
Для мировой джазовой общественности:
Необходимо обеспечить вхождение Азербайджана в глобальное джазовое движение, способствуя международному сотрудничеству и обмену.
ЦЕЛЬ ИССЛЕДОВАНИЯ
Сбережение аутентичности архитектурного облика постройки (внешние стены, несущие элементы, орнамент) согласно нормативам органов охраны культурного наследия.
Обеспечение актуального концертного зала с акустическими характеристиками, оптимальными для исполнения джазовых композиций.
Разностороннее использование: объединение концертной площадки, малой сцены, учебных аудиторий, выставочного холла, кафетерия/джаз-клуба в целостную архитектурную структуру.
Социальная и культурная вовлеченность: формирование общественного места, открытого для всевозможных групп населения (артисты, учащиеся, приезжие, горожане).
ЗАДАЧИ
Осуществить комплексное исследование, включающее исторический и архитектурный аспекты здания, а также социокультурную среду молоканского сообщества в Баку.
Детально рассмотреть эксплуатационные нужды джазового театра и связанных с ним культурных мероприятий.
Спроектировать пространственную структуру, принимая во внимание акустические параметры, особенности сценического оформления и доступность для публики.
Сформулировать концепцию применения материалов, подчеркивающую различие между историческими и новыми элементами конструкции.
ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ
В Баку, на улице Сулеймана Рустама, под номером 10, расположен трехэтажный молитвенный дом (также известный как Молоканский дом), возведенный из камня в 1913 году. Это здание являлось местом собраний и религиозных практик для молоканской общины города.
ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ
Трансформация старинных построек для современных культурных целей часто реализуется посредством архитектурного палимпсеста. Этот подход подразумевает бережное отношение к историческому наследию — с одной стороны консервирование и демонстрация аутентичных элементов, с другой — интеграция актуальных пространственных решений и технологических инноваций.
Суть метода заключается в создании многослойной структуры, где прошлое и настоящее сосуществуют в гармонии. При этом новые элементы не маскируются под старину, а напротив, подчёркивают контраст между эпохами, акцентируя ценность исторического контекста и адаптируя здание к требованиям современной жизни.
Такая реконструкция позволяет вдохнуть новую жизнь в памятники архитектуры, делая их востребованными и функциональными, при этом сохраняя и популяризируя их историческую значимость для будущих поколений. Баланс между сохранением и модернизацией является ключевым аспектом реализации этой стратегии.
ГИПОТЕЗА
Преобразование бывшей радиостанции в культурный центр с джазовым театром поможет сберечь историческое наследие и архитектурную целостность строения, вместе с тем гармонично вписав его в современную культурную среду. Это будет содействовать оживлению и распространению местного культурного достояния.
Данное предположение опирается на историческую важность здания, и его возможности стать многофункциональным культурным пространством, сберегающим атмосферу времени, но приспособленным к сегодняшним потребностям джазового театра и культурных событий.
ОПИСАНИЕ ТОГО, ЧТО БУДЕТ ПРОЕКТИРОВАТЬСЯ
Концепция организации пространства
Ключевые функциональные области включают:
1. Основной зал для проведения концертов 2. Малая сцена для камерных выступлений 3. Галерейное пространство фойе 4. Кафетерий с джазовой атмосферой 5. Зоны, предназначенные для образовательных целей 6. Помещения для инженерного обеспечения 7. Служебные и управленческие кабинеты
ПОЧЕМУ ИМЕННО ЭТО РЕШЕНИЕ?
Джазовый театр против Альтернативных Вариантов Использования
Рассматриваемые альтернативы: музейное пространство, отель, деловой центр, апартаменты.
Обоснование выбора джазового театра: • Уникальность: в Баку ощущается нехватка специализированного пространства для джазовых выступлений.
• Гармония с пространством: интимная атмосфера джаза идеально вписывается в формат небольшого здания.
• Важность для культуры: джаз, как музыкальный жанр, основанный на взаимодействии и спонтанности, отражает концепцию сохранения культурного наследия посредством его трансформации.
• Финансовая устойчивость: гибкость в использовании (концерты, образовательные программы, кафетерий) гарантирует стабильный и разнообразный поток доходов.
«ДУХ МЕСТА»
Своей неординарной архитектурой дом сразу привлекает внимание, резко отличаясь от соседних строений. Даже для Баку, известного смешением стилей, его облик кажется необычным. Не поддающееся четкому определению, здание сочетает в себе элементы эклектики и минимализма, с отпечатком разных эпох. К парадному входу ведет череда ступеней, а сам дом пронизан атмосферой таинственности и утонченности, уходящей в прошлое. Долгое время единственным указанием на его функцию служил громкоговоритель на стене — здесь располагалась радиостанция. Однако, у здания есть и более ранняя история.
1. Историко-архивный анализ:
В центре Баку, на углу улиц Сулеймана Рустама и Сулеймана Рагимова, возвышается строение, которое уже более ста лет бережно хранит воспоминания о религиозной жизни общества, политических катаклизмах и культурных изменениях. Молоканский дом молитвы — это не просто архитектурный объект, а яркое отражение того, как переплетаются судьбы людей и строений, как индивидуальные драмы оставляют свой след в камне и кирпиче, и как упорство позволяет уберечь историческую ценность от исчезновения из памяти.
История этого здания — это повествование о вере и деловой активности, о революционных событиях и жестоких подавлениях, о периоде забвения и повторном открытии. Это летопись о том, как архитектура становится безмолвным свидетелем времени, переживая своих создателей и донося память о них до будущих поколений.
Матвей Иванович Скобелев: портрет эпохи
Построенное в 1913 году по инициативе молоканина Скобелева, здание служило молельным домом, местом объединения всех молокан. До революции бакинские молокане активно участвовали в жизни общины, проводя религиозные праздники и собрания в этом доме.
Основные факты:
- Родился: 9 ноября 1885 г., Баку - Происхождение: из семьи промышленника-молоканина
Политическая деятельность: - С 18 лет — член РСДРП (м) - 1905 г. — возглавил стачку нефтяников, эмигрировал - 1912 г. — депутат IV Государственной Думы от Закавказья - Февраль 1917 г. — организатор Петроградского совета, заместитель председателя - Май–сентябрь 1917 г. — министр труда Временного правительства - 1917 г. — заместитель председателя ВЦИК
После революции: - 1920 г. — эмигрировал во Францию - 1921–1930 гг. — работа в сфере внешней торговли СССР (Франция, Великобритания) - 1926–1930 гг. — председатель Концессионного комитета при СНК
Репрессии: - Арестован: 19 ноября 1937 г. - Расстрелян: 29 июля 1938 г. по обвинению в контрреволюционной деятельности.
Матвей Иванович Скобелев
М. И. Скобелев, Н. С. Чхеидзе, Г. В. Плеханов в Президиуме I-го Всероссийского съезда Советов рабочих
Молоканство возникло во второй половине XVIII века в Тамбовской губернии благодаря крестьянину Семену Матвеевичу Уклеину (1727-1809). Молокане, называвшие себя духовными христианами, отрицали необходимость храмов, икон и крестов, не почитая их, а также не поклонялись святым. В 20-е годы XIX века, в связи с усилением давления на молокан, было принято решение об их выселении. Царская Россия, расширившая свои владения на Южном Кавказе, решила переселить их туда, преследуя две цели: ослабить влияние молокан, чьи взгляды отличались от официального христианства, и укрепить российское влияние на новых территориях.
Молокане расселились в различных регионах Азербайджана, таких как Шамахы, Исмаиллы, Хызы, Баку и другие. Бакинские молокане, сохраняя свои традиции, создавали поселения, называемые слободами. В разных частях города можно было встретить такие слободы, некоторые сохранились до сих пор. Знаменитый среди бакинцев «Молоканский сад», официально парк Хагани, в прошлом был молоканским поселением. Молокане продолжают жить в Баку, хотя их численность уменьшилась, они стараются сохранить свои обычаи.
В советское время, когда религия была под запретом, многие храмы были разрушены или перепрофилированы. Эта участь постигла и молоканский молельный дом, который в советские годы использовался в качестве радиостанции, откуда транслировались не молитвы, а передачи социально-политической тематики.
Молоканские общины при Советской власти
Съезд молокан
В Азербайджане радио начало свою историю 6 ноября 1926 года. Именно в этот день здание, предназначенное для радиовещания, впервые наполнило улицы Баку звуками приветствия: «Говорит Баку!». Радиоволны донесли голос столицы не только до её жителей, но и до окрестных поселений. Это событие оказало значительное влияние на культурную и политическую жизнь азербайджанского народа. Радиопередачи, как публицистические, так и художественно-драматические, внесли неоценимый вклад в сохранение и развитие азербайджанского языка.
Фотофиксация объекта внутри
После периода перестройки дальнейшая судьба здания оставалась неясной. После того, как там размещались различные офисы, оно постепенно пришло в запустение и обветшало. Однако, недавно бакинская молодежь решила вдохнуть в историческое здание новую жизнь. В феврале 2019 года благодаря усилиям деятелей культуры здесь возникла креативная платформа Salaam Cinema, предоставившая местным жителям уникальную возможность вместе смотреть кино, участвовать в волонтерских проектах, приобретать ценные навыки и получать незабываемые впечатления. В отличие от обычных кинотеатров, Salaam Cinema предлагает образовательные программы, кинопоказы, выставки, мастер-классы, воркшопы и дискуссии.
Это здание, являющееся частью истории, отражает толерантность и культурные традиции Азербайджана. То, что молодежь нашла новое применение этому историческому месту, открывает перспективы для города и подчеркивает важность сохранения и защиты этого объекта культурного наследия. Сейчас, когда Баку привлекает множество туристов, Salaam Cinema становится важным символом истории города, позволяющим почувствовать жизненный ритм современного поколения.
На данный момент, по неофициальным данным, здание находится в частной собственности, что не гарантирует его сохранность. Уже были попытки частичного разрушения. Культурное сообщество, активно использующее площадку, местные жители и неравнодушные горожане заинтересованы в сохранении этого здания, внесении его в список исторического наследия и определении его общественной функции.
Строительство Молоканского дома: архитектура веры
Молельный дом молокан был возведён в 1913 году, в период празднования 300-летнего юбилея династии Романовых в Российской империи, за несколько лет до её падения. Этот год стал периодом относительной стабильности для молоканской общины в Баку, когда собранные средства дали возможность воплотить в жизнь долгожданный замысел — возвести свой молитвенный дом.
Матвей Иванович Скобелев, являясь депутатом Государственной Думы и одним из ведущих деятелей молоканской общины, возглавил строительные работы. Это было не просто пожертвование, а создание духовного очага, пространства для совместных молитв, обсуждения важных вопросов и взаимопомощи.
Архитектурный облик здания соответствовал молоканским убеждениям — простоте и практичности. Они отвергали пышность православных соборов с их позолоченными куполами, живописью и иконостасами. Их молитвенный дом представлял собой скромное, но прочное сооружение, где ничего не должно было отвлекать от чтения Библии и коллективной молитвы.
Для строительства использовали кирпич, придерживаясь простых, но слаженных пропорций. Обширные оконные проёмы обеспечивали обильное естественное освещение, так как молокане считали, что божественный свет должен свободно проникать в место богослужения. Внутри отсутствовали иконы, алтарь в традиционном смысле, одеяния священников. Там находились лишь простые скамьи, стол для чтения Священного Писания и место для проповедника.
Молельный дом стал сердцем общины. Там проводились не только богослужения, но и встречи, на которых обсуждали общие проблемы, улаживали конфликты, оказывали помощь тем, кто в ней нуждался. Молоканская община была не просто религиозной группой, а системой взаимной поддержки и помощи, что особенно важно для тех, кто жил вдали от родных мест.
Советская эпоха: от молельного дома к радиостанции
Переворот 1917 года и последовавшие за ним братоубийственные столкновения кардинально изменили устои государства. Для религиозных объединений, в том числе и для молокан, наступила тяжёлая пора. Несмотря на формальное отделение религиозных институтов от государства, новая власть взяла курс на планомерное искоренение веры. В 1920-х годах, в период смягчения политики, молоканская община в Баку еще имела возможность пользоваться своим молитвенным домом. Однако с началом коллективизации и индустриализации, сопровождаемых мощной антирелигиозной кампанией, ситуация резко обострилась.
Религию стали называть «опиумом», культовые сооружения закрывались, а служители церкви подвергались арестам. Молоканская община Баку также столкнулась с гонениями: часть верующих была репрессирована, другие были вынуждены скрывать свои убеждения, третьи — бежали за границу или были высланы. Молельный дом молокан был конфискован и передан государству. В 1930-е годы в здании разместилась радиостанция — символическая трансформация: место богослужений стало рупором советской идеологии. Здание, возведенное для духовных целей, было подчинено требованиям нового режима посредством идеологического контроля.
Подобная перемена была характерна для советской эпохи. По всей стране тысячи храмов, синагог, мечетей и молельных домов превращались в учреждения культуры, склады, спортивные залы или кинотеатры. Некоторые и вовсе были стерты с лица земли. Молоканскому дому, в некотором смысле, повезло — он избежал разрушения, хотя и лишился своего первоначального назначения.
Радиостанция функционировала в здании на протяжении нескольких десятилетий. Советское радиовещание являлось мощным способом влияния на общественное мнение и контроля над ним. Вероятно, именно из этого здания транслировались выступления советских лидеров, сводки с фронтов Великой Отечественной войны, идеологические программы и произведения советских композиторов. После распада СССР в 1991 году здание пришло в запустение. Молоканский дом оказался заброшенным, как и многие другие исторические постройки на постсоветском пространстве. Без надлежащего ухода и должного применения здание постепенно разрушалось.
Годы забвения и угроза уничтожения
Два десятилетия после распада СССР оказались сложным периодом для сохранения исторического наследия бывших советских республик. Экономические трудности, нехватка финансирования реставрационных работ, а также неясности в законодательстве о собственности приводили к уничтожению или демонтажу многих значимых архитектурных памятников.
Молоканский дом более двадцати лет находился в запустении. Протекающая крыша, разбитые окна и скопившийся мусор внутри постепенно превращали его в развалины. Большинство жителей Баку воспринимали его как старую и бесполезную постройку, занимающую дорогостоящий участок в центре города.
В период строительного подъема, охватившего Баку в 2000-х годах в связи с подготовкой к международным событиям (таким как Евровидение-2012 и Европейские игры-2015), старинные здания часто становились препятствием для городского развития. Высокая стоимость земли в центре города побуждала застройщиков к сносу старой застройки для возведения современных многоэтажных комплексов.
В мае 2019 года Молоканский дом столкнулся с реальной угрозой. Появились сведения о планах его сноса для строительства нового объекта. Казалось, что для здания, пережившего революцию, репрессии, войну и советское время, настал критический момент.
Однако именно в этот момент стало очевидно влияние гражданского общества и культурной активности.
Спасение: роль гражданского активизма
Возрождение Молоканского дома — яркий пример того, как целеустремленная группа людей может повлиять на судьбу объекта, имеющего историческую ценность. Это повесть об эффективности культурного активизма и значимости общественного интереса к прошлому. Ключевую роль в сохранении строения сыграла платформа Salaam Cinema, объединившая творческую молодежь Баку, увлеченную культурой, историей и искусством. Узнав о надвигающемся сносе, активисты Salaam Cinema не ограничились протестами, а разработали конкретный план действий. Сначала они запустили информационную кампанию, привлекая внимание широкой общественности к истории Молоканского дома. Через социальные сети, статьи в прессе и встречи с журналистами они рассказывали о важности этого здания, о его создателе Матвее Скобелеве и о молоканской общине Баку. Многие жители города впервые узнали об этом памятнике и его истории. Затем активисты обратились к правительству с петицией о присвоении зданию статуса исторического памятника, что юридически могло бы защитить его от уничтожения. Они собирали подписи, организовывали встречи с правительственными чиновниками и доказывали историческую и культурную ценность объекта.
Молоканский дом сегодня: новая жизнь старого здания
Ныне Молоканский дом, представляет собой динамичный центр культуры, где историческое наследие переплетается с современностью. Возведённое в 1913 году как место для молитв и встреч общины, это здание ныне служит платформой для культурного обмена и образовательных инициатив. Платформа Salaam Cinema продолжает активно использовать здание для проведения широкого спектра мероприятий. Здесь организуются выставки современного искусства, демонстрируются киноленты, проводятся лекции по истории и культуре, а также музыкальные вечера. Особое внимание уделяется программам, нацеленным на изучение истории молокан, их традиций и вклада в развитие Баку. Эта тематическая ориентированность имеет огромное значение, поскольку молоканская община Баку практически прекратила своё существование — значительная часть молокан покинула город в советский период или подверглась ассимиляции. Их история и вклад в развитие города находятся под угрозой забвения. Молоканский дом выполняет роль хранителя памяти, где эта история бережно сохраняется и передаётся следующим поколениям.
Это здание также является примером успешного сохранения культурного наследия благодаря инициативе граждан. Оно демонстрирует, что исторические памятники не обязательно должны быть застывшими музейными экспонатами; они могут быть вовлечены в современную культурную жизнь, служа при этом связующим звеном с прошлым.
Архитектурный облик здания остался практически неизменным. Реставрационные работы, проведённые энтузиастами, были направлены на сохранение подлинности, а не на модернизацию. Строгие кирпичные стены, просторные окна и лаконичный, но гармоничный фасад напоминают о молоканских принципах простоты и функциональности.
Внутреннее пространство спроектировано таким образом, чтобы быть максимально адаптивным. Отсутствие перегородок, типичное для молельного дома, оказалось удачным решением для современного использования — здесь легко организовать экспозицию, установить экран для просмотра фильмов или расставить стулья для проведения лекции.
Но, пожалуй, самое главное — они не остановились на словах, а принялись за дело. Активисты Salaam Cinema взяли на себя ответственность за здание, начав его реставрацию своими силами. Они очистили помещения от мусора, произвели необходимый ремонт, восстановили окна и двери, привели в порядок фасад.
Но самое главное — они вдохнули в здание новую жизнь, превратив его в культурный центр. Молоканский дом стал местом проведения выставок, лекций, кинопоказов и дискуссий. Особое внимание уделялось изучению культуры и истории молокан — тем самым здание вернулось к своим корням, хотя и в обновленном виде.
Эта деятельность не осталась незамеченной. Общественный интерес, вызванный Молоканским домом, вынудил власти обратить внимание на проблему. В результате здание получило статус исторического памятника местного значения, охраняемого государством. Это означало, что снос теперь был невозможен, а любые работы должны быть согласованы с органами охраны памятников.
2. Градостроительный анализ:
- Анализ градостроительной ситуации: взаимосвязь с городской средой
Расположение в плотной исторической застройке квартального типа характеризуется ограниченным уличным пространством, наличием дворовых проездов и соседством с двухсторонними магистралями. Объект интегрирован в городскую сеть через выходы на две-три улицы местного значения, обеспечивая удобную пешеходную доступность и умеренный автомобильный трафик. Близость к центральным общественным потокам, таким как торговые или пешеходные улицы, создает зону влияния. Транспортная инфраструктура представлена местными автобусными и маршрутными остановками в радиусе 200–500 метров, а автомобильная доступность обеспечивается прилегающими улицами и внутренними парковочными карманами. Роль участка в формировании города не является определяющей, но имеет значение как важный культурный элемент квартала, способный привлекать пешеходов. Рекомендуется предусмотреть два входа, ориентированных на улицу, четкую навигацию от основных пешеходных потоков и минимизировать въезды с фасадных улиц.
Ситуационный план (красным кругом отмечена проектируемая зона)
- Анализ визуального восприятия и силуэта
Здание воспринимается с различных точек обзора, включая продольные улицы квартала и со стороны ближайшей площади или сквера. Одна из визуальных осей соединяет комплекс зданий с крупной городской площадью или центральной улицей. Силуэт квартала характеризуется преобладанием монотонной невысокой линии крыш исторической застройки и единым карнизом. Вертикальные акценты, такие как купола или башенки, служат для идентификации. Здание должно поддерживать существующую линию карниза и ритм окон, поскольку добавление значительного объема выше средней этажности может нарушить восприятие. Рекомендуется сохранить исторический облик фасада, добавив легкий вертикальный акцент (скульптурный или световой), не превышающий высоту соседних коньков, для обозначения культурного центра без доминирования.
1900 г
1910 г
Исторические карты
СТАРЫЕ НАЗВАНИЯ УЛИЦ ГДЕ РАСПОЛОГАЕТЬСЯ ЗДАНИЕ:
Магазинная (до 1929 г.) — Ул. 7-я перевальная — Сурена Осипяна (с 1929–1989 г.) — Сулейман Рустама (с 1989 г.)
Нижняя Приютская- Камо (с 1939 г.)- Сулеймана Рагимова (с 1991 г.)
В 1939 г. ул. 7-я перевальная была объеденена с ул Сурена Осипяна в одну улицу с наименованием ее ул. Сурена Осипяна
1913 г
1966 г
Исторические карты
- Функциональное зонирование окружающей территории
Окружение характеризуется смешанным функциональным назначением, включающим жилые корпуса дворового типа, а также учреждения культуры и офисно-административные здания на угловых участках. На первом уровне улиц преобладает розничная торговля, кафе и сфера услуг, что подчеркивает важность активного фасада на уровне глаз. Внутренние дворы носят приватный или рекреационный характер и частично используются для парковки и сервисных функций. Близость объектов культуры и администрации создает кластер, в который проект должен органично вписаться. Рекомендуется разместить общественные функции на первом этаже (кафе, галереи), а репетиционные и концертные залы в глубине здания, чтобы уменьшить транспортную нагрузку на фасады и дворовые проезды.
Схема карт
Схема точек притяжения вокруг территории проектирования
Точки притяжения вокруг территории проектирования:
1. Азербайджанский государственный театр пантомимы 2. Бакинский железнодорожный вокзал 3. Железнодорожный музей 4. Дворец имени Гейдара Алиева 5. Государственная музыкальная академия имени Узеира Гаджибекова 6. Театр оперы и балета 7. Дом правительства 8. Торговый центр «Порт Баку молл» 9. Морской вокзал Баку 10. Приморский бульвар 11. Музейный центр Министерства культуры АР 12. Государственный русский драматический театр 13. Музей Азербайджанский литературы имени Низами Гянджеви 14. Старый город «Ичеришехер» 15. Государственная филармония имени Муслима Магомаева
2019 г
Планы
Фасады
Фасады
Разрезы
3. Архитектурный анализ:
Архитектурный облик
• Стилевое направление: Неоклассика с элементами, отражающими местный колорит бакинской архитектуры периода поздней империи и начала XX века. Фасад выдержан в духе классического ренессанса. • Центральная симметрия: Доминирование центрального портала и выстраивание фасада относительно осевой линии. • Отличительные черты: Арочные оконные проемы верхнего яруса, использование пилястр или рельефных вставок, наличие карниза с профилем, треугольный фронтон, акцентирующий центральную ось. Материалы и текстура • Главный материал фасада: Местный известняк (ракушечник) или оштукатуренная кирпичная кладка, имитирующая каменную поверхность. • Колонны и декор: Оштукатуренные или выполненные методом литья элементы (возможно, детали из гипса, бетона или готовые маршевые элементы, добавленные при последующей отделке).
• Оконные конструкции: Деревянные рамы (возможны современные замены на металлопластиковые или металлические в ходе реставрационных работ). • Крыша: Профилированный металлический лист с окрашенным покрытием. Масштаб и ритмика • Масштабность: Здание высотой в 3 этажа с выраженной вертикальной направленностью создает впечатление монументальности, соразмерной человеку (входная группа подчёркивает вертикаль строения). • Ритм фасада: Чередование пилястр или пилонов с оконными проемами формирует упорядоченный и выразительный рисунок; арочное оформление входной зоны в три части определяет основной ритм центральной части. • Горизонтальные элементы: Цокольный выступ, карниз и фронтонный карниз разделяют фасад на визуальные уровни.
Архитектурные решения
• Акцент на центре: доминирующим элементом является центральный вход с колоннадой и лестничным маршем. • Объёмная организация: центральная часть здания выделяется высокой конструкцией, в то время как боковые секции имеют меньшую высоту. • Рельеф фасада: внешняя стена формируется различными слоями — гладкая поверхность, выступающие полуколонны, углубления оконных проёмов и декоративный пояс. • Соотношения: вытянутые вверх окна и полуколонны добавляют величия, а массивный фундамент создаёт ощущение прочности. Конструктивные особенности (вкратце) • Стены, колонны, опоры: o Несущие внешние стены — толстая кладка из кирпича или камня, выполняющая опорную функцию.
o Полуколонны и опоры интегрированы в кладку, зачастую усилены декоративно; колонны на входе — частично декоративные, частично поддерживают входную группу. • Покрытия: o Вероятнее всего, старые деревянные балки; возможны участки, заменённые на железобетонные плиты при ремонтных работах. o Межэтажные балки выдерживают концентрированную нагрузку; встречаются участки с железобетонными перекрытиями (реконструкция). • Кровля: o Подвесная или стропильная система на деревянных элементах, покрытие выполнено из металлических листов. o Имеется чердачное помещение; отвод воды осуществляется через наружные водостоки. • Лестницы, подъёмники: o Основная лестница на входе — наружная, из камня или бетона; внутренняя — скорее всего, деревянная/каменная на бетонном основании. o Лифтовая шахта не предусмотрена изначальным проектом.
«ДУХ ВРЕМЕНИ»
СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАПРОС
АНАЛИЗ ПРОТОТИПОВ:
1. МОСКОВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДОМ МУЗЫКИ (ММДМ) (МОСКВА, РОССИЯ)
2. ЗАРЯДЬЕ (КОНЦЕРТНЫЙ ЗАЛ) (МОСКВА, РОССИЯ)
4. JAZZ AT LINCOLN CENTER (ДЖАЗ В ЛИНКОЛЬН-ЦЕНТРЕ) (НЬЮ-ЙОРК, США)
5. CASA DA MÚSICA (ДОМ МУЗЫКИ) (ПОРТУ, ПОРТУГАЛИЯ)
Подбор прототипов для джаз-центра — задача, требующая деликатного подхода. Необходимо создать современное звучащее пространство, сохранив историческое наследие. Каждый из рассматриваемых примеров предлагает решение определенного аспекта этой многогранной задачи. Лишь объединение этих решений позволит создать проект, соответствующий духу места.
1. МОСКОВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДОМ МУЗЫКИ (ММДМ) (МОСКВА, РОССИЯ)
МОСКОВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДОМ
Основные данные
Архитектор: Юрий Гнедовский Строительство: 2000–2002 годы Адрес: Космодамианская наб., 52, стр. 8, Москва Функция: Многофункциональный театрально-концертный комплекс
Разрезвы и планы здания
Зал имени А. Шнитке, рассчитан на 286 зрителей
Зал имени А. Шнитке, рассчитан на 286 зрителей
ЗАДАЧА:
Преобразование бывшей индустриальной зоны завода «Москабель» в современный концертный зал международного класса.
моя задача: Переосмысление исторического молоканского жилища и его превращение в джазовый театр, бережно относящийся к культурному наследию.
Суммируя: Интеграция передовых музыкальных технологий в сложившуюся городскую среду.
Зал имени Е. Ф. Светланова с органом, рассчитан на 1755 мест и предназначен для проведения концертов классической и популярной (джазовой, эстрадной и др.)
Зал имени Е. Ф. Светланова с органом, рассчитан на 1755 мест и предназначен для проведения концертов классической и популярной (джазовой, эстрадной и др.)
ПРИЕМ РАБОТЫ СО СРЕДОЙ:
ММДМ: • Противопоставление: Новейшая стеклянная структура резко выделяется среди индустриального пейзажа. • Габариты: Объемная конструкция (три зала, более 2000 посадочных мест) превалирует над окружающей средой. • Отчужденность: Здание воспринимается как единый, неделимый блок, слабо связанный с местным колоритом.
МОЙ ПРОЕКТ (предложение): • Уважение: Бережное отношение к старинному фасаду здания. • Размер: Уютная атмосфера небольшого зала, гармонирующая с ближайшими постройками. • Вовлеченность: Органичное включение в историческую среду района.
ИТОГ: ММДМ демонстрирует стратегию контраста — вы же предлагаете установить взаимосвязь с прошлым.
Камерный зал, рассчитан на 546 зрителей
Камерный зал, рассчитан на 546 зрителей
МАТЕРИАЛЫ:
КОНФЛИКТ
Борьба за акустический комфорт против недостаточной толщины стен исторического здания Противоречие между современной аппаратурой и старинным оформлением Столкновение нового назначения со сложившейся исторической структурой Необходимость увеличения площади в условиях ограниченности пространства
Театральный зал, количество мест в зале колеблется от 400 до 526 в зависимости от вида мероприятия
РЕШЕНИЕ (опираясь на опыт ММДМ)
Применение принципа «комната в комнате»: формирование обособленного акустического пространства внутри исторического контура (аналогично технологиям ММДМ). Организация скрытых технических зон в цокольном этаже или пристройке, по примеру ММДМ — визуальное сокрытие технических элементов от посетителей. Сохранение внешнего вида здания и кардинальное преобразование внутреннего пространства (опыт ММДМ демонстрирует возможность реализации любых изменений внутри). Задействование подземных уровней для размещения вестибюля/гардероба (ММДМ обладает развитой инфраструктурой под землей).
Театральный зал, количество мест в зале колеблется от 400 до 526 в зависимости от вида мероприятия
КЛЮЧЕВОЙ ВЫВОД:
Опыт ММДМ служит убедительным подтверждением:
Даже в непростых акустических средах возможно добиться идеального звучания (как на промышленной территории, так и в старинном здании). Концепция «зал в зале» представляет собой эффективный метод (создание отдельной конструкции внутри существующего пространства, без затрагивания оригинальных стен). Современная функциональность не обязательно требует современного визуального оформления (новейшие технологии могут быть интегрированы незаметно). Адаптивность помещений — залог долгосрочной актуальности (возможность проведения разноплановых мероприятий, от джазовых концертов до театральных постановок и экспериментальных проектов).
2. ЗАРЯДЬЕ (КОНЦЕРТНЫЙ ЗАЛ) (МОСКВА, РОССИЯ)
ЗАРЯДЬЕ (КОНЦЕРТНЫЙ ЗАЛ)
Основные данные
Архитектор: Владимир Ионович Плоткин Строительство: 2018 Адрес: ул. Варварка, д. 6, стр. 4 Функция: Концертный зал
Большой зал
ЗАДАЧА:
Концертный зал «Зарядье»: Новейшая концертная площадка, расположенная вблизи Кремля, в исторически значимом районе Москвы, имеющем археологическую ценность. проект: Джаз-театр в здании бывшей молоканской общины (постройки конца XIX века) в историческом квартале Баку. Общее: Интеграция современной акустической системы в существующую историческую среду, со строгими ограничениями по строительной высоте и акцентом на сохранение культурного наследия.
Схема Большого зала, расчитан на 1541 зрителей
Большой зал
ПРИЕМ РАБОТЫ СО СРЕДОЙ
Зал «Зарядье»: • Подход: Максимальное углубление конструкции — концертный зал на глубине 15 метров под землей. • Надземная часть: Единственным видимым элементом является стеклянный купол фойе, возвышающийся на 5 метров над уровнем парковой зоны. • Итог: Полное отсутствие визуального влияния на исторический облик местности. Ваш проект (альтернативный взгляд): • Подход: Комбинация сохранения исторически ценных элементов и частичного заглубления. • Видимая часть: Фасад старинного дома молокан сохранен в первозданном виде. • Инновации: Концертный зал частично расположен под землей на глубине 3-4 метров, фойе размещено в историческом здании. • Итог: Снаружи — исторический памятник архитектуры, внутри — современный театральный комплекс. Заключение: «Зарядье» продемонстрировало новаторский подход — полное сокрытие современного объекта под землей. В моем проекте используется смешанная концепция: сохранение исторического фасада и углубление технических зон здания.
Малый зал
-1 этаж
1 этаж
Схема Малого зала, расчитан на 393 зрителей
Малый зал
КЛЮЧЕВОЙ ВЫВОД
Опыт строительства Концертного зала «Зарядье» демонстрирует следующие принципы:
Для гармоничного включения в историческую среду эффективно частичное заглубление конструкции.
Концепция «зал в зале» является необходимой для обеспечения качественной акустики в условиях городской среды.
Дерево представляет собой наиболее подходящий материал для создания атмосферы живого звучания классической и джазовой музыки.
Виброизоляция играет решающую роль в обеспечении комфорта слушателей из-за влияния городского шума и вибраций (метро, транспорт).
Примененные технологические решения могут быть адаптированы для залов различных размеров, от 200 до 1600 мест.
4. JAZZ AT LINCOLN CENTER (ДЖАЗ В ЛИНКОЛЬН-ЦЕНТРЕ) (НЬЮ-ЙОРК, США)
JAZZ AT LINCOLN CENTER (ДЖАЗ В ЛИНКОЛЬН-ЦЕНТРЕ)
Основные данные
Архитектор: Рафаэль Виньоли Строительство: 2004 Адрес: 10 Columbus Cir, New York, Соединенные Штаты Функция: Культурный / Концертный зал
Разеры и планы здания
ЗАДАЧА
Задача: создать уединенное пространство для джазовых выступлений, несмотря на шумный город. Решение для Нью-Йорка: Джаз-центр Линкольна, парящий на высоте восемнадцати метров в стеклянном небоскребе над кипящей жизнью площади Колумба. Решение для Баку: Джазовый театр, вписанный в каменный молоканский дом конца XIX века, окруженный тесной исторической застройкой. Оба проекта объединяет необходимость решения общей задачи: акустическая защита от внешнего шума и создание интимной обстановки, идеально подходящей для живого джаза. Несмотря на совершенно разные архитектурные подходы, конечная цель остается неизменной: предоставить зрителям прекрасный звук и незабываемые впечатления, оградив их от суеты мегаполиса.
«Rose Theater» концертный зал, рассчитан на 1233 зрителей
ПРИЕМ РАБОТЫ СО СРЕДОЙ
Джаз в Линкольн-центре: • Подход: «Зал-контейнер в стеклянной оболочке» — Rose Hall тщательно отгорожен от внешней среды прозрачным фасадом здания. • Зрительное решение: Панорамное окно за сценой, демонстрирующее Central Park, создает гармонию между джазовой музыкой и городским ландшафтом. • Достижение: Полная звукоизоляция при сохранении визуального контакта с мегаполисом. Ваш проект (модификация): • Подход: «Зал-капсула в каменном обрамлении» — современное деревянное пространство, вписанное в исторические стены. • Зрительное решение: Сохранение внешнего облика здания, дополненное светлым внутренним двором. • Новаторство: Заглубление зала (минус 3 метра), исторический фасад выступает в роли звукопоглощающего экрана. • Достижение: Снаружи — архитектурный памятник XIX века, внутри — передовые акустические характеристики.
Зал «Allen», рассчитан на 583 зрителей
МАТЕРИАЛЫ
Джаз в Линкольн-центре: Элемент Материал Назначение Зал (Rose Hall) Кленовое дерево (2800 м²) Создание теплого звучания с реверберацией 1.6 сек, оптимальной для джазовой музыки Архитектура зала Сталь и бетон Концепция «зал в зале» — отделение от внешних стен зазором в 30 см Защита от вибраций Неопреновые амортизаторы (48 шт) Предотвращение передачи вибраций от метрополитена и лифтового оборудования Акустическое оформление Деревянные панели с перфорацией Настройка поглощения звука (отличие от классической акустики) Фасадная часть зала Стеклянная стена (за сценой) Обеспечение визуального комфорта и естественного освещения в фойе Ваш проект (технологии Линкольн-центра): Элемент Материал Обоснование выбора Зал Древесина (дуб или ясень) Опыт Линкольн-центра: клен создает идеальный тембр для джаза Конструкция Стальные фермы Легкая самонесущая конструкция внутри каменной оболочки (зазор 25 см) Виброизоляция Неопреновые опоры (20 шт) Адаптация технологии Линкольн-центра: защита от городского шума Внутренние стены зала Дерево в сочетании с акустическим войлоком Коэффициент поглощения 0.3-0.5 (джазу требуется меньшая реверберация, чем классической музыке) Внутренний двор Стекло Приток естественного света в фойе (урок Линкольн-центра: стекло не используется в самом зале)
КЛЮЧЕВОЙ ВЫВОД
Опыт Jazz at Lincoln Center убедительно демонстрирует:
Концепция «зала внутри зала» необходима для качественного звучания джаза в городской среде; Использование дерева (например, клена или дуба) является идеальным решением для обеспечения подходящей реверберации. Неопреновые опоры представляют собой более экономичную альтернативу пружинным и вполне соответствуют требованиям для исполнения джаза; Наличие подвижных панелей позволяет адаптировать пространство под различные составы — от сольного выступления до работы большого ансамбля или биг-бенда; Использование стекла нецелесообразно для самого концертного зала — оно уместно лишь в вестибуле для поддержания визуальной связи с окружающим миром.
В сравнении с Lincoln Center мой проект обладает следующими преимуществами: - Каменная кладка создает естественную звуковую изоляцию (в их случае использовано стеклянное остекление); - Более скромные размеры обеспечивают более точный контроль над акустикой; - Наличие исторического здания привносит неповторимую атмосферу (Lincoln Center неоднократно подвергался критике из-за ощущения корпоративности).
5. CASA DA MÚSICA (ДОМ МУЗЫКИ) (ПОРТУ, ПОРТУГАЛИЯ)
CASA DA MÚSICA (ДОМ МУЗЫКИ)
Основные данные
Архитектор: Рем Колхас Строительство: 2005 Адрес: Порту, Португалия Функция: Культурный / Концертный зал
Разрезы здания
ЗАДАЧА
Casa da Música: — Гармоничное сочетание современного концертного зала и исторической среды города; — Организация выдающегося по своим акустическим свойствам пространства в рамках существующего исторического района; — Гарантия широкого доступа и открытости для представителей различных социальных групп.
Молоканский дом: — Поддержание оригинального внешнего вида 1913 года (фасады, опорные конструкции, декоративные элементы); — Формирование удобного джазового театра с превосходной акустикой; — Объединение учебных помещений и элементов социальной значимости.
Общая черта: Оба проекта предполагают перепрофилирование существующих зданий для использования в качестве объектов культуры при одновременном уважении исторического наследия.
Планы
ПРИЁМ РАБОТЫ СО СРЕДОЙ
Аспект Casa da Música Молоканский дом Фасад Современный стеклянный фасад, создающий эффект противопоставления историческому окружению Сохранение традиционного каменного фасада образца 1913 года Преобразование внутреннего пространства Комплексное изменение внутреннего пространства Сохранение основных несущих конструкций с последующей внутренней перестройкой Интеграция с городом Создание открытого общественного пространства перед зданием Глубокая интеграция в уникальное культурное наследие Баку Акустика Реализация специальной системы «коробка в коробке» Требуется разработка аналогичной эффективной акустической системы Основной метод: Управляемый контраст — внедрение нового элемента в историческую среду.
Зал «Суджа» расчитан на 1238 зрителей
МАТЕРИАЛЫ И КОНСТРУКЦИИ
Casa da Música: — Фасад: Стекло и сталь (символ современности). — Интерьер: Железобетонная «акустическая коробка» (архитектурное решение Rem Koolhaas). — Результат: Полная звукоизоляция и идеальная реверберация.
Рекомендации для Молоканского дома:
Зона Материал Функциональность Несущие стены Оригинальный камень Сохранение исторического наследия Внутренняя акустическая оболочка Модульные панели (деwood + mineral wool) Эффективная звукоизоляция Полы концертного зала Дуб на эластичной основе Отличная акустика и удобство для посетителей Потолок Подвесная система с акустическими элементами Регулировка реверберации Разделительная линия между новым и старым Контраст материалов (дерево и камень) Визуальное разделение эпох и подчеркивание идеи обновления.
Комната 2, расчитана на 300 сидячих / 650 стоячих мест
РЕШЕНИЕ КОНФЛИКТОВ
Конфликт 1: Несоответствие несущих стен современным потребностям. Решение Casa da Música: Создание отдельного внутреннего каркаса. Подход: Размещение подвешенного акустического блока внутри трехэтажной структуры на каждом уровне.
Конфликт 2: Сохранение исторического внешнего вида и реализация современных функций. Решение Casa da Música: Фасад с современной архитектурой. Стратегия: Сохранение существующего фасада и модернизация интерьера; использование контрастных материалов (дерево внутри и камень снаружи).
Конфликт 3: Обеспечение высокой акустики в историческом здании. Решение Casa da Música: Специализированная система «коробочка в коробочке». План: — Главный концертный зал (1–2 этажа) — автономная акустическая система. — Небольшая сцена — модульная система. — Классы для обучения — обеспечение звукоизоляции между комнатами.
ВЫВОДЫ И ТЕХНИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
На протяжении этого анализа я систематически исследовала, как нынешнее культурное назначение способно взаимодействовать с прошлым посредством подхода, основанного на гибкой реинтерпретации. Рассмотрение четырех примеров — от звукового пространства Jazz at Lincoln Center до особенности восприятия парка «Зарядье» — помогло установить связь между влиянием «исторического наследия» и масштабом изменений, внесенных архитектором.
Исторический район бакинских молканов обладает ярко выраженной «памятью места», определяемой не только возрастом зданий девятнадцатого столетия, но и особенностями развития самобытной общины с уникальными религиозными и этническими традициями. Узкие улицы, внутренние дворики и типичные постройки из камня формируют особую атмосферу, которая требует осторожного обращения. Насколько значительнее историческое значение района, настолько сложнее становится найти баланс между защитой существующей структуры и добавлением современных функций.
Проектная концепция содержит в себе противоречие: глубокое уважение к «памяти места» реализуется через подход минимального воздействия. Сохранение первоначальных фасадов, размеров строений и материалов стен из камня не умаляет возможности творчества — наоборот, это преднамеренная стратегия, дающая возможность разместить сложные современные акустические системы внутри уже существующих помещений. Отсутствие внешних изменений позволяет провести масштабную модернизацию внутренних пространств, где новая деревянная конструкция для акустики функционирует как самостоятельный элемент внутри исторического каменного корпуса.
Изученные примеры подкрепляют идею о том, что понимание окружающей среды определяет форму нового проекта. Опыт Casa da Música показывает эффективность открытого противопоставления старых и новых элементов, когда физическое разграничение не маскируется, а акцентируется деталями соединения. Этот контраст не уничтожает, а обогащает экспрессивность каждого этапа времени, выдвигая на первый план ощущение «памяти места». Посетитель джазового центра воспринимает сразу два повествования: историю общины молканов через подлинные стены из камня и современность музыкальной культуры через технологическую мощь деревянных конструкций.
Структура здания по вертикали отражает мысль о необходимости варьировать интенсивность изменений в зависимости от назначения помещения. Первый этаж, тесно связанный с улицей, поддерживает максимум связи с исторической структурой района благодаря вестибюлю и кафе, которые оживляют повседневную жизнь. Концертный зал на втором этаже обеспечивает необходимую звукоизоляцию от внешней среды, что важно для достижения акустического качества. Размещение всех технических систем в подвале делает современную функцию незаметной снаружи.
Принципы выбора материалов базируются на убеждении, что различие между новым и старым — закономерное последствие современных технологических потребностей. При этом величина и сила этого различия определяются не случайно, а продиктованы самой средой. Необработанная фактура каменной кладки района требует элегантности деревянной акустической обшивки. Монументальность исторических стен шириной в полметра предполагает легкость современных конструкций из клеёного дерева. Неизменность каменной оболочки требует динамики преобразующихся элементов концертного зала. Эти противопоставложения не являются стилистической прихотью, а вытекают из логики используемых материалов и технологий.
Содержание культурного центра сформировано пониманием того, что его жизнеспособность определяется возможностью работы в течение дня, становясь частью жизни района. Образовательные программы, звукозаписывающая студия, музей азербайджанского джаза — это не дополнительные функции, а ключевые элементы, превращающие проект из обычного концертного зала в многогранное культурное пространство. Эта стратегия взята из опыта успешных проектов и адаптирована к местному контексту, где экономическая стабильность исторического квартала напрямую связана с частотой его использования.
Итак, возвращаясь к началу исследования, можно утверждать, что эффективное сочетание современной культурной деятельности и исторического окружения не подразумевает поиск визуального равновесия, а требует четкого распределения ролей между внешней структурой и внутренним содержимым. Архитектор выступает не как создатель нового объекта, а как посредник между историческим наследием и текущими нуждами, при этом его личное ощущение атмосферы района определяет меру и характер формального изменения. Чем выше историческая ценность среды, тем более выраженным должно быть такое разделение — полное сохранение внешнего вида создает благоприятные условия для технологической сложности внутреннего пространства.
Эти результаты позволяют рассматривать адаптацию молоканских построек не как реставрационный проект, а как путь к созданию нового культурного пространства, в котором историческая значимость и современное предназначение не соперничают, а взаимно дополняют друг друга. Новый камерный джазовый центр становится не чуждым объектом в историческом ландшафте, а двигателем его обновления, подтверждая, что почтение к «памяти места» и технологическая новизна способны успешно взаимодействовать.
Теория и практические примеры, изученные в рамках этого исследования, составляют методологическую базу для разработки джазового театра культурного центра в Баку, где каждое конкретное решение опирается не только на функциональные требования, но и на глубокое знание контекста, его истории и характера.
ТЕХНИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Функциональное зонирование по этажам:
1-Й ЭТАЖ
- Технические помещения - Склад музыкального оборудования и инструментов - Склад декораций - Архив (радио/музыка) - Санузлы для персонала - Администрация и офисы - Кабинет художественного руководителя
2-Й ЭТАЖ
- Главный вход с кассами - Фойе с гардеробом - Музейная зона - Арт — магазин - Кафе/бар - Малый зал / джаз-клуб - Сцена главного зала - Санузлы для зрителей
3-Й ЭТАЖ
- Учебные классы для мастер-классов - Большая репетиционная комната - Библиотека/медиатека - Гримёрки - Музыкальные классы - Театральные студии - Комната отдыха персонала - Санузлы
ИСТОЧНИКИ
(Дата обращения: 11.11.2025)
(Дата обращения: 11.11.2025)
(Дата обращения: 11.11.2025)
(Дата обращения: 11.11.2025)
(Дата обращения: 03.11.2025)
(Дата обращения: 03.11.2025)
(Дата обращения: 02.11.2025)
https://retromap.ru/%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%83 (Дата обращения: 03.11.2025)
(Дата обращения: 02.11.2025)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B2,%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 (Дата обращения: 15.11.2025)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BC_%D0%BC%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0) (Дата обращения: 27.10.2025)
(Дата обращения: 25.10.2025)
https://jazz.org/ (Дата обращения: 25.10.2025)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B4%D1%8C%D0%B5_(%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D0%BB) (Дата обращения: 25.10.2025)
https://zaryadyehall.ru/about/halls/ (Дата обращения: 25.10.2025)
https://wsdg.com/projects-items/jazz-at-lincoln-center/ (Дата обращения: 25.10.2025)
https://jazz.org/about-us/visit-our-venue/ (Дата обращения: 25.10.2025)
https://archi.ru/projects/world/6061/zal-jazz-at-lincoln-center (Дата обращения: 25.10.2025)
https://casadamusica.com/ (Дата обращения: 27.10.2025)
https://www.architime.ru/specarch/oma/casa_da_musica.htm#1.jpg (Дата обращения: 27.10.2025)
https://www.archdaily.com/1022081/casa-da-musica-transforming-domestic-experimentation-into-public-monumentality (Дата обращения: 27.10.2025)
https://www.archdaily.com/619294/casa-da-musica-oma (Дата обращения: 25.10.2025)
https://www.mmdm.ru/ (Дата обращения: 25.10.2025)
https://archi.ru/projects/russia/20340/dom-muzyki (Дата обращения: 25.10.2025)