Pinata
Communication theory in the field of design
In the modern world, design and art increasingly function not only as forms of aesthetic expression but also as full-fledged systems of communication. Visual images, forms, colors, materials, and structures take on the role of meaning carriers and participate in the social construction of reality. Communication theory interprets this process not as a one-way transmission of a message, but as a dynamic interaction between the object and its interpreter, through which meaning is co-created within a specific cultural and social context. In this sense, design and art become spaces of dialogue that reflect values, norms, and worldviews.
The media and visual environment in which contemporary individuals exist deeply influence how they perceive reality. Much like the visual images and narratives disseminated through various communication channels, design does not simply mirror the surrounding world but interprets and transforms it, establishing particular frameworks of meaning.
In this process, the artist and designer act not only as creators of form but also as mediators of meaning, shaping the field of perception and guiding the viewer’s interpretation.
A particularly important role in meaning-making is played by the public sphere, where artistic and design objects become part of social discourse. Once placed in an urban space, an exhibition, or a digital environment, they generate reactions, discussions, and reinterpretations, contributing to the formation of collective experience. Meaning in this context no longer belongs solely to the author—it emerges through the interaction with the audience, their cultural codes, expectations, and emotional engagement.
Communication in design is largely dialogical: a person does not merely perceive an object but enters into a relationship with it, responding to it physically and emotionally and infusing it with personal meaning. In this process, visual form becomes a kind of language capable of conveying values, moods, and ideas without using words, activating associations, memories, and emotions.
In this context, the piñata as a design object goes beyond the boundaries of a typical festive attribute. It functions as a communicative statement about joy, play, collectivity, and emotional release. Through its form, color, imagery, and the very ritual of interaction, a unique semantic and emotional space is created—one in which a person experiences not merely a game, but a moment of transformation: from anticipation to release, from tension to joy.
Thus, the Piñata brand can be viewed not only as a product for entertainment but also as a tool of communication and shared experience, in which design acts as a language and action becomes a means of establishing connection between people, space, and emotion.
Pinata is a brand specializing in the production of piñatas.
A piñata is a bright and colorful object, usually made of cardboard and filled with candies, small toys, or other treats. It is traditionally hung up, and participants take turns hitting it with a stick (often while blindfolded) until it breaks open and the contents spill out.
Presentation for a general audience
Break the boredom. Inside is pure joy. This is Piñata.
Every piñata is a small miracle waiting for its moment.
There are no boring scenarios here—only laughter, movement, bright colors, and that unforgettable instant when everything bursts out in joy.
Vibrant shapes, sweet surprises, and a true explosion of emotions—for kids, friends, and whole teams.
With Piñata, any celebration becomes lively, genuine, and a little bit magical.
............................
You choose the shape, theme, and mood, and we turn it into a bright, colorful object, hiding sweets, surprises, and a real explosion of emotions inside.
This is not just a decoration — it’s a moment that brings everyone together, makes them laugh, film videos, and truly experience the celebration.
The Piñata is made for those who love experiences and know how to enjoy simple yet powerful moments. It works just as well at a children’s birthday party, a lively college gathering, or a cozy family celebration.
It’s the element that turns an «ordinary day» into an event people will remember for a long time.
You can choose one of our ready-made piñatas or create your own — unique, matching your party’s style, favorite character, or meaningful symbol.
And you don’t have to overpay: we make Piñatas intentionally affordable so that joy isn’t a luxury but a part of everyday life.
Presentation for a professional audience
Concept: The brand makes it easy to order any piñata from a huge assortment of shapes and sizes as a gift or entertainment option, as well as create your own custom designs, which we bring to life. All this while keeping prices affordable and delivery convenient.
This product appeals to a wide audience that values fun and unique entertainment for celebrations. Whether it’s a child’s birthday or a corporate event, piñatas are suitable for all ages.
The target audience can be divided into subgroups to better understand their values:
• Parents who want to create an unforgettable celebration for their children. Ages 25–45, with average to above-average income. • Students and young people aged 15–25, with low to medium income. They seek affordable and unconventional entertainment options. • Working professionals and colleagues aged 25–60, with medium to above-average income. They are interested in corporate events, colleagues’ birthdays, and team-building activities to strengthen team spirit.
For young people and students, affordability and ease of ordering are especially important; parents prioritize safety and product quality; working professionals and teams need high-quality, personalized piñatas to create unforgettable events. Piñata meets these needs by offering a wide selection, custom designs, and ease of ordering and delivery, making celebrations more accessible and memorable.
Tone and style of communication: Friendly and energetic.
Main communication channels:
• Social media • Website • Outdoor advertising • Collaborations with influencers and bloggers • Participation in events
Channel integration: key principles
• Unified brand book: Strict adherence to brand identity (colors, fonts, logo) across all platforms to increase recognition. • Message consistency: Communicate unified key messages and slogans across all channels. • Cross-promotion: Promote channels mutually (e.g., link to the website on social media, encourage social media subscriptions offline). • Synchronized launches: Simultaneous start of campaigns and promotions across all platforms to maximize reach and impact. • Centralized analytics: Consolidated data analysis from all sources to gain deep audience insights and optimize strategy.
Key ideas and concepts:
• Theme of joy and celebration: All communications focus on creating an atmosphere of fun and happiness associated with piñatas. • Piñata personification: Introduce piñata characters with stories and personalities to attract attention and create emotional connection with the audience. • Creative contests and challenges: Encourage participation in contests for the best piñata design or creating custom designs, stimulating creativity and brand engagement.
Formats and content types:
• Video: Short clips showing the creation process of piñatas, usage ideas, and events where piñatas are the centerpiece. • Infographics: Visual guides for choosing piñatas, assembly instructions, and usage tips. • Articles: Blog posts about piñata traditions, interesting facts, and party planning advice. • Blog and social media posts: Regular updates with promotions, contests, and piñata usage ideas. • Advertising banners: Bright, eye-catching banners for online and offline advertising.
Communication theory as basis for the presentations
The development of the Pinata brand concept and presentation was based on understanding communication as a complex, multi-level process, in which meaning is not mechanically transmitted from sender to receiver, but is formed through social interaction, interpretation, and collective experience. This approach aligns with the contemporary paradigm in communication theory, which considers visual and material objects as active participants in meaning-making. In this context, the piñata is understood not merely as a source of entertainment or a decorative element of a celebration, but as a communicative object capable of evoking emotions, initiating interaction, and creating shared experiences among people.
The theoretical understanding of communication processes allowed the Pinata brand to be constructed as an integrated system, encompassing visual language, action scripts, emotional impact, and the social space of interaction. The product’s form, visual characteristics, ways of use at events, as well as the channels and style of audience communication, were all designed as elements of a unified semantic structure. Thus, communication theory served not as a secondary addition, but as the methodological foundation for the brand concept.
Символический интеракционизм (Дж. Г. Мид, Г. Блумер)
Значение рождается в процессе взаимодействия
В рамках символического интеракционизма предполагается, что смысл любого объекта не является изначально закреплённым, а формируется в процессе социального взаимодействия и интерпретации. Человек наделяет предмет значением не сам по себе, а через опыт обращения с ним и через реакции других людей.
Бренд Pinata опирается на этот принцип: пиньята не имеет одного установленного значения. Её смысл каждый раз конструируется заново в зависимости от аудитории и ситуации использования:
- для ребёнка — это «волшебный объект», связанный с ожиданием и наградой - для молодёжи — символ игры, свободы и эмоциональной разрядки - для коллектива — инструмент командного взаимодействия и снятия напряжения
Большой выбор форм и возможность создания индивидуальных дизайнов усиливают этот эффект: человек не просто выбирает пиньяту, а наделяет её личными ассоциациями и смыслами. Таким образом, продукт становится не фиксированным объектом, а площадкой для конструирования значения, что полностью соответствует концепции Мида и Блумера.
Нарративная теория (Уолтер Фишер)
Человек воспринимает реальность через истории
Согласно нарративной теории, смысл формируется через повествование, а любое значимое действие разворачивается как история с собственной логикой и структурой. Взаимодействие с пиньятой представляет собой ярко выраженный нарратив:
- ожидание (объект привлекает внимание, формирует напряжение) - неизвестность (никто не знает, когда и как она раскроется) - испытание (удары, попытки, игра) - кульминация и награда (падение, рассыпание конфет, смех)
Этот сценарий основан на архетипической модели «преодоления и вознаграждения», глубоко укоренённой в человеческой психике и культуре. Благодаря этому пиньята воспринимается не как простой атрибут праздника, а как мини-история, в которой каждый участник становится действующим лицом. Бренд Pinata тем самым предлагает не продукт, а сюжет, опыт и эмоциональную динамику.
Теория публичной сферы (Ю. Хабермас)
Смысл формируется в коллективном пространстве
Согласно Хабермасу, значение объектов и действий возникает и закрепляется в публичной сфере — через совместное присутствие, обсуждение и переживание. Пиньята практически никогда не используется в одиночку. Она всегда становится центром группового внимания: на семейных праздниках, вечеринках, в офисах, на фестивалях, в торговых центрах и на корпоративных мероприятиях. Вокруг неё собираются люди, возникает ожидание, реакция, коллективное проживание момента.
Таким образом, пиньята функционирует как социальный узел коммуникации, вокруг которого формируется чувство общности, принадлежности и совместного переживания. Особенно ярко это проявляется в брендированных пиньятах, инсталляциях и фотозонах, где объект становится не только частью праздника, но и элементом публичного визуального пространства. Бренд Pinata в этом контексте выступает как инструмент формирования коллективного опыта и социального взаимодействия.
Диалогическая теория (М. Бубер)
«Отношение» с объектом вместо простого потребления
В рамках диалогической теории коммуникация рассматривается как переживаемая связь, отношение «Я — Ты», которое может возникать не только между людьми, но и между человеком и значимым для него объектом.
Взаимодействие с пиньятой редко бывает нейтральным. Люди наделяют её характером, образом, иногда даже воспринимают как «противника», «цель» или «персонажа». Возникает эмоциональное вовлечение: напряжение, азарт, радость, освобождение. Этот процесс делает пиньяту не просто вещью, а эмоционально значимым объектом.
Именно поэтому персонализация пиньят, создание персонажей, уникальных форм и символических образов усиливает эффект «диалога» между человеком и продуктом. Бренд Pinata выстраивает с аудиторией не только потребительские, но и эмоциональные, почти персональные отношения.
Теория визуальной и медиа-коммуникации
Форма = язык
Визуальные образы, цвета и формы — это самостоятельный язык, который работает быстрее и сильнее слов.
Бренд Pinata интуитивно и концептуально использует этот принцип:
- яркие цвета — ассоциации с радостью, энергией и праздником - округлые формы — безопасность, игра, дружелюбие - декоративные шрифты — ощущение праздника и детскости - конфетти, звёзды, улыбки — чувство лёгкости и удовольствия
Именно поэтому визуальные элементы Pinata мгновенно считываются как позитивный, игровой и праздничный код. Они формируют ожидание удовольствия ещё до начала взаимодействия.
Это подтверждает идею о дизайне как медиаторе значений, который: - задаёт настроение, - направляет интерпретацию, - формирует эмоциональную реакцию.
Thus, communication theory, as presented in the online course, became not a background, but the conceptual framework of the Pinata brand presentation. It allowed the piñata to be understood not merely as an entertainment object, but as a full-fledged communicative design object that produces meaning, initiates interaction, forms collective experience, and engages in dialogue with different audience groups — from students and youth to families and professional communities.
This is why the Pinata brand can be considered an example of how communication theory is applied in practice — in material, form, action, and experience.
Solovyeva, O. Communication Theory: Bridging Academia and Practice [Электронный образовательный курс] / O. Solovyeva, M. Mordvinova; National Research University Higher School of Economics. — Moscow, 2018.
Blumer, H. Symbolic Interactionism: Perspective and Method. — Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 1969. — 208 p.
Habermas, J. The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into a Category of Bourgeois Society. — Cambridge, MA: The MIT Press, 1989. — 301 p.
Fisher, W. R. Human Communication as Narration: Toward a Philosophy of Reason, Value, and Action / W. R. Fisher. — Columbia: University of South Carolina Press, 1987. — 331 p.