Original size 600x800

Стена как медиа: от наскальной живописи до современного искусства

This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

The project is taking part in the competition

Визуальные исследования (4 декабря)

СТЕНА КАК МЕДИА: ОТ НАСКАЛЬНОЙ ЖИВОПИСИ ДО СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА

❝Средство коммуникации есть сообщение❞[5]

Маршалл Маклюэн

Стена — первый холст. Стена — граница. Стена — первичный разделитель, формирующий онтологическую структуру мира.

В этом исследовании я отталкиваюсь от рассмотрения стен как полотен — поверхностей, на которых появились первые в человеческой культуре изображения и продолжают возникать современные образы. Тот факт, что первые изображения были нанесены именно на стены, делает последние изначально включенными в художественный дискурс. Мне интересно проследить, как раскрываются во времени функция и значение стен, помещенных в художественное поле.

Существуя с доцивилизационных времен бок о бок с визуальными образами, стены не довольствуются ролью лишь пассивных их носителей. Даже если посмотреть на стену в самой, казалось бы, простой функции — поверхности для изображения, — простота окажется мнимой. Например, в пещерной живописи стена не подготавливается, не очищается и не выравнивается. Художник работает с тем, что уже есть: изгибами, выступами, трещинами (сегодня мы бы назвали это сайт-специфичностью).

То есть, даже выступая холстом, стена не нейтральна. Она становится условием возникновения образа и сообщает определенный смысл. Это позволяет рассмотреть стены через призму известного тезиса Маршала Маклюэна «the medium is the message», то есть как медиа — средство сообщения, которое само по себе нечто сообщает. Рефлексировать стену таким образом — значит пытаться обнаружить в ней саму структуру коммуникации, которая формирует опыт прежде, чем появляется содержимое.

Безусловно, это широкая тема, и я не претендую в данном исследовании на то, чтобы сформировать закрытый перечень структур восприятия, которые способны задавать стены. Я лишь предложу несколько основных значений, сопутствующих стенам, которые мне удалось выделить при первом подступе к теме, и покажу, как эти значения воплощаются в художественных работах с древних времен до наших дней. Вот эти значения:

полотно
граница
портал
предел
разрушение
экран

Они стали основой структуры исследования. Я не выбираю хронологический вариант анализа материала, поскольку вижу эти значения не столько как этапы линейного превращения форм стены, сколько ветки развития, которые могут существовать одновременно. Поэтому в исследовании более или менее свободно переключаюсь между эпохами и авторами, стараясь фокусироваться на выделенных смысловых посланиях стены как медиа.

Тем не менее, на мой взгляд, среди этих веток развития значений стены все же можно увидеть магистраль. Моя гипотеза: войдя в искусство как нечто плотное, почти физически непреодолимое и обязывающее, стена в наше время становится все более эфемерной, менее заметной. Современные стены — тонкие, часто прозрачные.

В современном медиапространстве стены превращаются в экраны. Экран — это стена без тела. И если раньше стены сообщали идею ограниченности, разделения пространства на «внутри» и «снаружи», то современные медиаэкраны скорее затягивают в него зрителей, сообщая идею слияния.

1. Полотно

❝Когда хаос ограничен, он становится картиной❞

[12]

Ансельм Кифер

Использование стены как поверхности для изображения — одна из древнейших и наиболее устойчивых художественных практик. От рельефов пещер до городских фасадов стена выступает исходным условием образа, задает масштаб взаимодействия с пространством. Несмотря на историческую дистанцию, наскальная живопись и стрит-арт сходятся в том, что изображение неотделимо от поверхности, на которой возникает, а акт изображения связан с конкретным местом и ситуацией.

Original size 1612x763

Наскальная живопись в Харгейсе, Сомалиленд, III–II тыс. до н. э.

В пещерной живописи рельеф стены включается в образ: выпуклость становится плечом бизона, трещина — линией движения. Таким образом, уже здесь стена соавтор изображения, а не просто поверхность для него.

Original size 1709x869

Наскальная живопись пещеры Шове, Франция. Рисункам более 30 000 лет

Стрит-арт — потомок наскальной живописи в урбанистическом пространстве. Современная городская стена становится местом прямого высказывания уличных художников, быстрого и часто нелегального. Стена сохраняет функцию несущей поверхности, но приобретает социальный и политический контекст.

Original size 1000x750

Banksy, Sweep It Under The Carpet, London, 2006

Original size 3840x2556

Стрит-арт работа Кирилла Кто, 2023

Original size 3349x1741

Стрит-арт галерея рядом на м. Курская, Москва, 2025

Original size 1280x960

Стрит-арт работа московского граффитиста Сидъ

Original size 1636x1080

Роспись стен ТЦ «Атриум» на м. Курская, Москва Мультикультурный некоммерческий арт-проект ARTRIUM, 2018

2. Граница

❝Факт жизни: каждый находится либо по одну сторону стены, либо по другую❞

[9] Терри Пратчетт. «Мор, ученик Смерти»

С древности стены прежде всего служили прочным ограждением и поддерживающим элементом архитектуры. В храмах и дворцах они создавали необходимые замкнутые пространства. Декоративные рельефы и фрески часто наносились прямо на стены зданий.

В этом контексте стена служит универсальным образом границы, разделяющей и охраняющей. Она обозначает предел, отделяющий одно пространство от другого, и часто приобретает сакральную окраску.

Original size 2669x2160

Octo Mundi Miracula: «Babylonis Muri» (Babylon Walls), 1572

Стены Вавилона

Крепостные валы Вавилона с парадными вратами были не только обороной, но и визуальным декларативным символом неприступности царства. Согласно Геродоту, толщина этих стен была такой, что позволяла разъехаться двум колесницам.

В стенах было несколько монументальных ворот, которые вели в город. Самые известные — Ворота Иштар, облицованные глазурованным кирпичом синего цвета с рельефными изображениями львов, быков и драконов. Они были частью главного церемониального входа в город.

Original size 3028x2160

Ворота богини Иштар. 575 г. до н. э. Реконструкция

Выбор изображенных на воротах животных имел религиозное основание: - каждое существо напрямую соотносилось с конкретным божеством; - через изображения репрезентировалась божественная иерархия Вавилона и идея, что власть царя санкционирована богами. Прикрепить карточку Таким образом, ворота Иштар функционировали как порог между внешним миром и сакрализованным городом, переход в который означал вхождение в пространство, находящееся под прямым покровительством богов.

Изображения на воротах Иштар

Берлинская стена

Берлинская стена — предельный пример стены, где граница стала самодостаточным медиумом. Будучи материальной конструкцией, она одновременно функционировала как символ разделения и поверхность для высказывания.

Original size 1684x1141

Henri Cartier-Bresson: The Berlin wall, West Berlin, 1962

Original size 1600x900

East Side Gallery, Берлин

3. Портал

❝Когда один человек строит стену, другому немедленно нужно узнать, что находится на другой стороне❞

[6] Д. Р. Р. Мартин

Original size 611x404

Фото Берлинской стены. Автор неизвестен

Как разграничители стены часто одновременно выступают порталами между различными смысловыми зонами. Например, возведение ограды любого святилища подчеркивает разделение священного и профанного и делает явным предел святости. Перейдя через эту границу, человек обнаруживает себя в ином восприятии времени и событий. Римляне даже отождествляли саму границу города с божественным началом: бог Термин (Terminus) покровительствовал пограничным столбам и считался охранителем раздела земель.

Original size 3648x2736

Гробница Сети I в Долине царей, ок. XIII в. до н. э.

В древнегреческих мистериях и религиозных практиках сама конструкция стен могла пониматься как модель мироздания. Для египтян пирамида и ее внутренние камеры символизировали космогоническую гору, и стены гробницы были «порогом» в иной мир.

Original size 1600x1062

Изображение Исиды в гробнице Сети I

Стены греко-римских домов (например, дома Помпей) украшались фресками, которые изображали богов и мифологические сюжеты и погружали в пространство сакрального опыта.

Original size 2048x1250

Фрески на Вилле Мистерий, II в. до н. э.

4. Предел

❝Им крикнут: «На прицел!» — и я увижу восемь винтовок, направленных на меня. Мне захочется отступить к стене, я прислонюсь к ней спиной, изо всех сил попытаюсь в нее втиснуться, а она будет отталкивать меня, как в каком-то ночном кошмаре❞

[11] Жан-Поль Сартр. Стена

В художественной практике нередко встречается образ стены в значении предела — физического факта, с которым сталкивается тело. Он производит опыт невозможности, остановки и вынужденного обхода. В этом понимании стена существует прежде всего как предел движения и восприятия, становясь самостоятельным медиумом пространства.

Этот мотив часто встречается у Ричарда Серры.

Original size 2000x896

Ричард Серра, Te Tuhirangi Contour, 1999

Ричард Серра, The Matter of Time, 1994–2005

Преодоление предела — принципиальный мотив Серры. Он буквально ставит перед зрителем преграду, перегораживает путь или затягивает в спиральный лабиринт, предлагая ощутить всем телом непреодолимость его стальной мощи.

И если в музее зритель соглашается на эту игру, то в общественном пространстве может и возмутиться. Так случилось со скульптурой «Опрокинутая арка», которой Серра в 1981 году перегородил целую площадь на Манхэттене. Спустя восемь лет активные граждане добились демонтажа 36-метровой конструкции. В каком-то смысле это оказалось перформансом: по иронии истории в тот же год рухнула берлинская стена.

Original size 1024x576

Ричард Серра. «Опрокинутая арка», 1981

Еще одна работа-тупик — «Стена из бочек. Железный занавес» Христо и Жанны-Клод, — которая выражает протест против строительства Берлинской стены. Вечером 27 июня 1962 года Христо и Жанна-Клод в течение восьми часов перекрывали улицу Висконти 89 бочками с нефтью. Эта стена практически полностью блокировала движение транспорта по левому берегу Парижа. Берлинская стена была построена в августе 1961 года, а в Париже проходили демонстрации протеста и строились баррикады против войны в Алжире. В это же время Христо и Жанна-Клод создавали это временное произведение искусства.

Original size 2800x3899

Christo and Jeanne-Claude, Wall of Oil Barrels — Iron Curtain, 1962

5. Разрушение

❝У нас не всегда может найтись подходящее к случаю слово, но на деле это всегда и непременно так: противоположности возникают одна из другой, и переход этот обоюдный❞

[8]

Платон, «Федон», 71b

Все стены рано или поздно разрушаются. Можно сказать, что любая стена изначально заключает в себе идею собственного низведения. В свою очередь, современное искусство с подозрением относится ко всякого рода границам и, когда они появляются, пытается их разрушить. Это касается и стен. Художники разными способами пытались взломать это ограничение.

Original size 700x449

Иван Сотников, Тимур Новиков. «Ноль объект», 1982

Так, художники Тимур Новиков и Иван Сотников объявили отверстие в стене единственным подлинным художественным произведением на выставке в ленинградском ДК имени С. М. Кирова.

Original size 3000x2250

Кирилл Кто. Из серии «‎Опрозрачивание»‎, 2021

Московский художник Кирилл Кто прорезает в стенах города «глаза», как бы открывая эти стены, делая их видящими.

Original size 1440x864

Питер Тернли, документальная фотография падения Берлинской стены 1989

Возвращаясь к Берлинской стене: сам факт ее разрушения можно рассматривать как перформанс.

Original size 680x454

Питер Тернли, документальная фотография падения Берлинской стены 1989

Христо и Жан-Клод посвятили этому событию монументальную работу, упаковав здание Рейхстага в ткань.

Original size 1024x576

Christo and Jeanne-Claude Wrapped Reichstag, Berlin, 1971-95

А еще до падения стены, стремясь приблизить это событие, создали Running Fence — 40-километровую стену из ткани, которая на 2 недели пересекла холмы округов Сонома и Марин в Калифорнии. Первоначально работа была задумана как «Занавес для Западного Берлина», чтобы закрыть вид на Берлинскую стену.

Original size 2000x1436

Christo and Jeanne-Claude Running Fence, Sonoma and Marin Counties, California, 1972-76

6. Экран

❝ЭКРА́Н, -а; м. [франц. ecran]. Устройство с поверхностью, отражающей, поглощающей и преобразующей излучения разных видов энергии для использования этих излучений или для защиты от их воздействия❞

[4]

Большой толковый словарь русского языка

В современном медиапространстве стена постепенно трансформируется в экран — носитель проекций, текстов, цифровых потоков. Это радикально меняет ее статус, превращая в активный интерфейс. Стена практически лишилась тела, научилась смотреть на зрителя и взаимодействовать с ним.

Original size 750x422

Carsten Höller «Light wall», 2000

«Стена света» (Wall of Light) Карстен Хёллер — световая инсталляция из ярких, сильно действующих на сетчатку глаз мигающих ламп. Работа показывает границу восприятия, свет в ней становится почти физическим препятствием. Парадоксальным образом нематериальное ведет себя как твердое. Зритель не может понять, где именно находится граница, и не может ее преодолеть.

Original size 1200x800

Bill Viola. The Veiling, 1995

В работах Билла Виолы нет архитектурных стен, но есть метафизические стены в форме прозрачных полотен с проекциями или видеостен, которые символизируют плоскости перехода между состояниями, реальностями.

Original size 1439x1920

Bill Viola, Ocean without a Shore (2007)

У Джеймса Таррелла стены становятся иллюзией. То, что кажется экраном или проекцией, на самом деле не имеет изображения как такового. Это пространство, переживаемое как изображение. Зритель не понимает, где заканчивается поверхность и начинается глубина.

Original size 2000x1600

James Turrell, The Return, 2025

Стена, видоизменяемая архитектурным мэппингом, становится живой. Обманывая восприятие зрителя, она может разваливаться, разрастаться и меняться до неузнаваемости. Такой формат произведения объединяет архитектуру и видеоарт. Нарратив, взаимодействующий со стеной, может раскрывать локальный контекст, раскрывая за счет проекции историю местности или самой стены, либо создавать альтернативную реальность.

Original size 1390x834

NucleoX, «TRAME DI LUCE», 2025 Мэппинг на фасад Гатчинского дворца на фестивале «Ночь Света»

Заключение

Таким образом, стена в художественном поле предстает самостоятельным медиумом, формирующим способы восприятия предмета искусства еще до появления конкретных образов. Прослеживая трансформацию сопутствующих значений стены от холста и жесткой границы до экрана, лишенного телесной плотности, можно увидеть, как меняется сама структура коммуникации между пространством, образом и зрителем. Исследование этих сдвигов позволяет рассматривать стену как подвижную медиальную форму, через которую культура вновь и вновь переосмысляет отношения между ограничением и присутствием.

Original size 1343x320

Bibliography

Show

Бишоп К. Искусство инсталляции / пер. с англ. — М. : Ad Marginem Press, 2018. — 256 с.

Домбровский Б. Т. Философия стены: эссе [Электронный ресурс]. — URL: http://vestnik-sk.ru/assets/files/13-4.pdf (дата обращения: 02.12.2025).

Краткая история отсутствия [Электронный ресурс] // Дом культуры ГЭС-2. — URL:https://v-a-c.org/ges2/a-brief-history-of-absence-epilogue-zero-object (дата обращения: 02.12.2025).

Кузнецов С. А. Большой толковый словарь русского языка [Электронный ресурс]. — URL: https://gramota.ru/biblioteka/slovari/bolshoj-tolkovyj-slovar (дата обращения: 02.12.2025).

Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека / пер. с англ. — М. : Гиперборея; Кучково поле, 2003. — 464 с.

Мартин Дж. Р. Р. Игра престолов: роман / пер. с англ. — М. : АСТ, 1996. — 768 с.

Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства / пер. с исп. — М. : Республика, 1991. — 272 с.

Платон. Федон / пер. с древнегреч. — М. : Мысль, 1971. — 192 с.

Пратчетт Т. Мор, ученик Смерти: роман / пер. с англ. — М. : Эксмо, 2004. — 416 с.

10.

Рымарь Н. Т. Границы художественного пространства: рама и материал [Электронный ресурс]. — URL: https://www.phil63.ru/granitsy-khudozhestvennogo-prostranstva-rama-i-material (дата обращения: 02.12.2025).

11.

Сартр Ж.-П. Стена: повесть // Сартр Ж.-П. Избранные произведения. — М. : Прогресс, 1989. — С. 7–64.

12.

Вендерс В. Ансельм. Шум времени: документальный фильм. — Германия, 2023.

Image sources

Show

https://americanart.si.edu/search/artworks?content_type=artwork&persons[]=9468 (дата обращения: 04.12.2025)

https://teodorus.art/catalog/art/picture/iz_serii_-vyrezannye_glaza10/ (дата обращения: 04.12.2025)

https://christojeanneclaude.net/artworks/ (дата обращения: 04.12.2025)

https://regnum.ru/uploads/pictures/news/2020/08/04/regnum_picture_15964998071413475_normal.jpg (дата обращения: 04.12.2025)

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4460063/pub_618a3815acbf6b1114a899a8_618a3c102c313e75bd578acd/scale_1200 (дата обращения: 04.12.2025)

https://i.pinimg.com/originals/a9/4b/1f/a94b1ff3f5ac4b9d4041da48c3968c75.jpg (дата обращения: 04.12.2025)